26 августа День почитания одной из главных святынь Беларуси – иконы Божьей Матери Минской
520 лет прошло со дня ее чудесного появления в Минске. Благословенный покров чудотворного Минского образа Пресвятой Богородицы уже пять столетий оберегает столицу Беларуси, являя великую милость всем припадающим с верою к ней. Чудеса ее бесчисленных исцелений на протяжении многих веков были неоднократно зафиксированы в многочисленных документах. Драгоценная святыня прошла через все лихолетья униатства, неоднократных пожаров, варварским безбожием большевизма и ужасов войны. Ее значение для Беларуси соизмеримо, наверное, с Владимирской иконой или Рублевской Троицей для России. Назвать автора Минской иконы точно нельзя. Древние письменные источники утверждают, что автор этой иконы – святой евангелист Лука в I в. Первоначально многие годы икона находилась в Византии, затем в г. Корсунь, который был византийским в V - XІІІ вв. (Херсонес, ныне часть г. Севастополя). Затем, великий князь Владимир, после своего крещения, в конце 10-го века (988 г.) икону перевез в Киев. Икону князь Владимир поместил в церкви Успения Божией Матери, которую называли Десятинной (так как на нее шла десятина всех княжеских доходов). Эта церковь была первым каменным храмом на Руси. Судьба иконы после этого точно неизвестна, но, историки предполагают, что в последующие годы она могла находиться в киевском соборе Святой Софии. 1240-1482 годы - это время нашествий на Русь войска хана Гирея. В 1240 году Киев был разрушен и разграблен татаро-монголами. В летописях тех времён говорится, что в 1482 году хан Гирей разграбил весь город, взял множество пленных, сжег все большие здания. А один из его сподвижников, ворвавшись в христианский храм, вынес оттуда его главную святыню, сорвал с нее все драгоценные украшения, а саму икону за ненадобностью выбросил в Днепр. Многие исследователи считают, что речь в этом предании идет как раз об иконе Божией Матери, которая сегодня хранится в Минске. Образ Богородицы по рекам Березина и Свислочь доплыл до города Менеска (Минска) – за два дня до праздника Успения Богородицы Девы Марии. Жители города достали икону из воды, торжественно перенесли в замковую церковь, и стали глубоко почитать икону, явившуюся к ним таким чудесным образом. Божья Матерь отвечала на молитвы белорусов - Минская икона защитила в 1505 году тех, кто находился в замке, от татаро-монгольской орды. Легенда повествует, что в 1591 году Божия Матерь появилась на гербе города - в голубом небе в окружении ангелов. С XIX века Минская икона находилась в соборе Петра и Павла (взорванном большевиками в 1936 г.). В 1835 году в этой церкви случился пожар, но икону прихожане спасли. Позднее супруга минского губернатора пожертвовала иконе новую серебряную вызолоченную ризу. В 1914 году список иконы жители города преподнесли Русскому царю в дар, так перед Минской иконой стал молиться император Николай II. Весной 1922 года большевики изымали церковные ценности. С иконы Божьей Матери Минской они сняли ризу и украшения. Прихожане собрали деньги для их выкупа, однако, пролетарские власти, забрав деньги, верующим ризу так и не отдали. После взрыва Петропавловского собора Минскую Матерь Божью икону отдали в краеведческий музей. В Великую Отечественную войну, во время оккупации Минска германскими войсками, одна женщина минчанка упросила немцев отдать икону ей. В это военное время в Минске, при немцах, возобновляются богослужения в древнем Свято-Петро-Павловском соборе, который во все времена не изменял православию. Именно сюда помещается сохраненный святой образ, который вымолила у немцев одна прихожанка. При наступлении Красной Армии собор вновь закрывают в 1944 г., настоятель арестовывается за сотрудничество с оккупантами, а икона переносится в открытую вновь обитель - Свято-Духов кафедральный собор, где находится и сейчас. Икона Божией Матери Минская была написана темперой, то есть особой водоразбавляемой краской. Готовят такую краску на основе сухих порошковых пигментов, такую краску часто применяют в иконописи. Причем не только в православной, но и в католической традиции. Писали икону по специальному грунту, который представляет собой мел, замешанный на рыбьем или животном клею. Обычно в него добавляют также льняной масло. При этом основа для иконы деревянная. Имеется ковчег, то есть специальной углубление на лицевой стороне доски. Для чего его стали делать изначально неизвестно. Есть несколько версий тому. С одной стороны, это углубление визуально образует раму, таким образом, формируется как бы "окно" в мир святых, изображенных на иконе. По другой версии, такое углубление может спасти икону от деформации, которой она подвергнется со временем. Размер иконы Божией Матери Минской - 1,40 х 1,05 м. Оклад причудливо украшен цветочным орнаментом. В 1992 году икона была забрана с реставрации. Наиболее грубые и несоответствующие действительности записи удалось убрать, иконописцы восстановили образ, соответствующий спискам XVII-XVIII веков. Митрополит Минский и Слуцкий Филарет в торжественной обстановке освятил обновленную икону, которая теперь стала официально православной.
Юрий Микульский – учёный-историк работает в архивах Беларуси, Польши, России ищет новые факты о прошлом Беларуси. Одним из интереснейших результатов его поиска стали - новые сведения об иконе Божией Матери Минской, которая, как я уже писала, ныне хранится в Свято–Духовом кафедральном соборе Минска. Все архивные источники утверждают, что главная православная святыня Беларуси написана в I веке евангелистом Лукой. И мы тоже уже с вами знаем, что потом икона находилась в Византии, Херсонесе (ныне в пределах Севастополя). Оттуда ее привез в Киев князь Владимир, креститель Руси. Во время нашествия татар реликвия пропала, потому что доску татары бросили в Днепр. По рекам Березина и Свислочь икона приплыла в Минск (тогда Менеск). 13 августа 1500 года ее перенесли в собор, стоявший в замке (сегодня в Минске - это территория между проспектом Победителей и рекой Свислочью). Красивая легенда. Но есть и другие версии, давайте разбираться. В 1992 году икону исследовали реставраторы. Под слоем краски XVII века обнаружили более древнюю живопись - XV век. В XVIII столетии ксендз греко-католического (униатского) ордена базилиан Игнатий Стебельский опубликовал в 1781 году свой трактат, в котором утверждал, что икона хранилась сначала в киевской Десятинной церкви, «установленная там святым самодержцем русских земель Владимиром I Святославовичем». Стебельский пишет в трактате своём о татарине, бросившем святой образ Богоматери в воду. После чего: «икона то ли по воде, то ли против воды чудесным образом, или ангелами была перенесена в Минск, на реке Свислочи перед замком явилась и, будучи замеченной благодаря исходящей из себя святости, жителями города из воды извлечена и в замковую церковь 13 августа 1500 года внесена». Из письменного труда Стебельского стало так же известно, что в день Святого Луки 18 октября 1616 года образ был помещен в храме при монастыре Святого Духа. Сейчас, в Минске в этом здании, сооруженном в 1630–е годы из камня, и разрушенном в 1936 году, затем восстановленном в 2011 году, находится концертный зал «Верхний город». Как выяснил Ю. Микульский, Стебельский информацию черпал из архива Минских базилиан и из труда немецкого иезуита XVII века Вильгельма Гумпенберга. А, у Гумпенберга, в то время, был свой информатор в Литве и Белой Руси - виленский иезуит, историк Альберт Виюк–Коялович. Историк Ю. Микульский обратил внимание на интересные факты, например: в документе 1597 года из Российского государственного исторического архива упоминается икона, находившаяся тогда в Минском замковом соборе Рождества Пречистой Богородицы, - это образ, «которы надала славное и святое памети королевое Олена». Олена - это Елена, она была дочерью великого князя московского Ивана III и византийской принцессы Софии Палеолог. С 1495 года Елена стала женой великого князя литовского и польского короля Александра Ягеллончика. В то время, между княжествами литовским и московским, шли войны. Брак Елены с Александром должен был положить конец этой вражде. В Минске Елена бывала многократно. Ю. Микульский констатирует тот факт, что из Москвы княгиня Елена привезла в Литву и Белую Русь много ценностей, которые затем дарила местным храмам и монастырям. Возможно, что Минская икона Божьей Матери - одна из таких, привезённых ею из Московии, икон. Явления иконы на Свислочи - 1500 год и один из приездов Елены в Минск – 1502 год, близкие даты. В XVII веке святая реликвия была отобрана у православных греко – католиками (униатами), они распространили о ней красивую легенду и поместили в свой соборный храм - Святого Духа. Это также не случайно: униаты, как это ни парадоксально, считали себя наследниками православной традиции, «русской» церковью. Историк Ю. Микульский высказывает свои предположения, что эта легенда должна была перекрыть собой реальную историю, связанную с именем московской княгини Елены, защитницы православной веры в Великом княжестве Литовском. Вполне допустимо, что в истории иконы могут отображаться некие идеологические баталии Средневековья. В 1793 году Минск вошел в состав Российской империи. В 1795 году униатскую церковь Святого Духа переосвятили в православный кафедральный собор во имя Святых апостолов Петра и Павла. Икона Божьей Матери Минская вновь стала главной православной реликвией. С 1945 года святыня хранится в Свято–Духовом кафедральном соборе (бывшем костеле Благовещения Пресвятой Девы Марии). Историками были обнаружены в архивных источниках факты о ранее неизвестных чудесах иконы. В частности, ей приписывалась победа литовско–белорусского войска над татарами под Клецком в 1506 году. Богородица с XVI века являлась покровительницей Минска для верующих всех христианских конфессий: она изображена на дарованном в то время гербе города, остающемся символом столицы Беларуси и в наши дни. В Минске на улице Зыбицкой планируют установить скульптурную композицию «Обретение иконы Божией Матери Минской». Церковь, посвященная этой иконе, была построена в Минске в период между 1994 и 2000 годами. Храм находится по адресу: улица Голодеда, дом 60. Регулярно в этом храме читается акафист Минской иконе Божией Матери. Это род хвалебного песнопения, с помощью которого верующие возносят хвалу святым. Акафист Минской иконе Божией Матери отличается особой торжественностью. Его читают и на обычных службах и по праздничным дням. По главным церковным праздникам на службах читают тропарь Минской иконе Божией Матери. Это особое песнопение, посвященное конкретному святому или православному празднику. В данном случае Божией Матери. Тропарь Пресвятой Богородице перед Минской иконой: «На водах Свислочи явилася еси, Пренепорочная Отроковице, от Царьграда и Киева Богоспасаемому граду Минску милость показа, просвети нас грешных сиянием Своим, яви яко присно силу Твою, спаси нас предстательством Своим и избави от навет вражиих, Тя бо необоримому стену и едину надежду имамы».
Многие обращаются за помощью к Минской иконе Божией Матери. Она помогла пережить многие лихолетья, ей поклонялись православные на протяжении множества поколений. Считается в народе, что Божья Матерь помнит всех, кто к ней когда-либо обращался. Большинство просят ее о заступничестве и защите. В честь явления иконы Минской Божьей Матери регулярно проходят торжественные богослужения. В первую очередь, ей молятся, её просят, и её ставят свечи за здравие. Считается, что удивительная икона помогает многим людям. Часто к ней обращаются за помощью, когда кто-то из родных тяжело болеет, находится в больнице, а врачи в бессилии помочь только разводят руками. В подобном случае верующие обращаются за поддержкой с молитвами к Минской иконе Божией Матери. К этой иконе ещё обращаются с особой молитвой. Ее называют Небесной Заступницей, просят избавить от врагов, чужеземных нашествий, междоусобной брани, а также от всех бед, болезней, искушений и соблазнов. В молитве Минской иконе Божией Матери всегда просят не забывать о простых земных грешных людях, которые к Ней, Матери Божьей, обращаются, простить все прегрешения, помиловать и спасти. Православные христиане молятся и уповают на защиту Богоматери, на исцеление, на мир и покой в семье. Отдельный минский приход иконы Божией Матери "Всецарица" открыт в белорусской столице по адресу: улица Грушевская, дом 50. Здесь регулярно проводятся божественные литургии, всенощные бдения, молебны с акафистом. Самые торжественные службы проходят в праздник Минской иконы Божией Матери, который отмечается 26 августа. Считается, что в этот день состоялось явление иконы верующим. Службу Минской иконе Божией Матери проводит митрополит Минский, на торжества съезжаются все архиепископы и епископы. Все начинается с всенощного бдения, затем литургия, и завершается праздник торжественным богослужением. Часто в этот день читают в вечернюю службу особую группу псалмов под названием "Господи воззвах" Минской иконы Божией Матери. Сегодня чудотворная икона по-прежнему совершает благодатные исцеле¬ния по молитвам к ней. Минская икона Божией Матери давно стала святыней для всех православных, униатов и католиков Беларуси, во многом объединив их в преклонении перед национальной реликвией. С праздником нас всех. Да заступиться за Беларусь Матерь Божья Минская. Аминь.
