16 октября народно-христианский праздник Денис Позимний
По-другому, по народному этот день называют - Осенние лихорадки, Позимний Денис - лихого глаза берегись и День Дионисия. 16 октября Православная церковь отмечает память священномученика Дионисия Ареопагита. Праздник связан с именем апостола от 70 Дионисия Ареопагита, епископа Афинского, Рустика, пресвитера, и Елевферия, диакона (96). Дионисий Ареопагит, как говориться в древних церковных писаниях, был «самым красноречивым из всех ораторов, наиболее прозорливым из всех астрономов, глубокомысленнейшим из философов, самым справедливым и правдивым из всех судей». Это был человек, наделенный многими добродетелями. И, конечно же, обращение в христианство такого, известного по тем временам лица, стало очень важным приобретением для зарождающейся христианской Церкви. Священномученик Дионисий Ареопагит (ареопагит - член верховного Афинского государственного совета и судилища – Ареопага) происходил от благородных родителей – язычников, и получил воспитание в городе Афинах. В молодости он был отдан для обучения еллинской премудрости (еллинский – греческий; иногда это слово значит языческий; ко времени Рождества Христова греки были самым образованным народом древности). В обучении он очень преуспевал и, будучи двадцати пяти лет от роду, уже превзошел в философских познаниях всех своих сверстников. Дионисий удалился в египетский город Илиополь, где издавна проживали знаменитые учители, так как желал еще более усовершенствоваться в философских науках. В Илиополе, вместе с другом своим Аполофаном, Дионисий обучался астрономии. И когда был распят на кресте Христос Господь и, в тот самый день, когда в полдень солнце померкло и, в продолжение трех часов была тьма, по легенде, Дионисий в изумлении воскликнул: - Или Бог, Создатель всего мира страждет, или сей видимый мир кончается! Он произнёс эти слова о Христовом страдании. Вернувшись из Египта в Афины, Дионисий женился и, будучи первым среди сограждан с рождения по благородству, а вследствии усердной учёбы - разуму и честности, сделался членом Ареопага. Когда святой Апостол Павел, придя в Афины, проповедовал там, в Ареопаге пред старейшинами, тогда Дионисий, внимательно запечатлевал слова Апостол в своем сердце. Вместе со своею женою Дамарою (Деян. Апост.17:34), с сыновьями и со всем своим домом, он пришел к Апостолу Павлу и крестился от него. После этого Дионисий оставил дом, жену и детей, присоединился к Апостолу Павлу и в течение трех лет следовал за ним по тем местам, где пребывал Апостол. Чему Дионисий научился от Апостола Павла, о том свидетельствуют его сочинения: «О Божественных Таинствах». Впоследствии Дионисий был поставлен Апостолом Павлом во епископа, и из Солуни отправлен был в Афины, дабы там послужить спасению людей. Еще при жизни Матери Божией, Дионисий Ареопагит специально приезжавший в Иерусалим из Афин, чтобы увидеть Богоматерь, и затем, он писал своему учителю апостолу Павлу: "Свидетельствуюсь Богом, что, кроме Самого Бога, нет ничего во вселенной, в такой мере исполненного Божественной силы и благодати. Никто из людей не может постигнуть своим умом то, что я видел… Нельзя себе и представить большего блаженства, чем то, которое я тогда ощутил". После своего обращения к Христу святой Дионисий прожил в Афинах довольно продолжительное время. Затем Дионисий, подобно святым Апостолам, пожелал и в других странах проповедовать Евангелие. Нерон – римский император (54-68 гг. по Р.Х.) – был первым жестоким гонителем на христиан. В 66 или 67 г., во время этого гонения, претерпел мученическую кончину и святой Апостол Павел, осужденный на смерть чрез усечение головы мечом. Поставив афинянам вместо себя епископа, Дионисий удалился в Рим, где его с радостью принял святой Климент, епископ Римский, претерпевший мученическую кончину при императоре Траяне (в 101 г.). Памятником его деятельности на пользу Церкви (эта информация к сведению) осталось его послание к Коринфянам. Прожил Деонисий там недолгое время, пока не началось вторичное после Нерона гонение, воздвигнутое Домицианом (царствовал с 81 по 96 г). Император послал в Галлию военачальника Сисиния, дабы предать мучениям тамошних христиан. Придя в город Париж, Сисиний приказал прежде всего схватить для мучения Дионисия, прославившегося чудесами и мудростью Божией. Вместе с ним были взяты Рустик и Елевферий, а так же прочие проповедники-христиане из братии, что с ними удалились на проповедь в другие страны. Святой Дионисий в это время был уже очень стар и утомлен трудами подвижничества. По прошествии времени, Дионисий, Рустик и Елевферий были выведены из темницы и представлены к военачальнику, который снова увещевал их принести жертвы идолам. Святые не повиновались, а исповедали Христа Бога Истинного. Тогда мучитель в гневе приказал бить святых, а потом осудил их на усечение мечом. Так Дионисий был усечен тупою секирою, вместе с ним сложили за Христа свои главы и святые Елевферий и Рустик. Святой Дионисий пострадал на девяностом году своей жизни, в 96 году по Рождестве Христовом. При гробнице его творились многие чудеса во славу Христа, прославляемого со Отцом и Святым Духом во веки. Аминь. Большое значение для Православной Церкви имеют творения святого Дионисия Ареопагита. До нашего времени из них сохранились четыре книги: "О Небесной иерархии", "О церковной иерархии", "О Именах Божиих", "О мистическом богословии", а также десять посланий к разным лицам. Во многих источниках Дионисия Ареопагита ошибочно отождествляют с Дионисием Парижским – первым епископом Парижа (Франция), пострадавшим при императоре Декии. На месте погребения этого Дионисия была построена базилика Сен-Дени, в которой хоронили французских королей. Дионисий Парижский считается покровителем Франции.
По традициям календаря народного, 16 октября отмечают день Дениса Позимнего, который назван так потому, что сегодня, по народным приметам, часто выпадает первый снег. Народ ждал зимы! В старину верили, что в этот день нечистая сила устраивает шабаш, насылая на людей сглаз и осеннюю лихорадку. Они ходят по свету, мучая и себя, и других, забираются под одежду, или же, оборачиваясь соринкой, попадают человеку в глаз и мешают видеть. Обитают обычно лихоманки в болотах, но довольно часто подлетают к человеческому жилью. Святой Дионисий, почитаемый в этот день в православном календаре, считался в народе надёжным защитником от сглаза. Ему люди возносили молитвы, а перед его образом зажигали свечи дома или в храме. Наши предки этот день называли «плохим» днём: «Денис – лихого глаза берегись»; «Пришли назимные Денисы – лихого глаза берегися». Они верили, что в этот день могут вред здоровью нанести просто одним только взглядом, то есть человека могут сглазить. 16 октября целители «отчитывают» таких больных, так как именно в этот день заговоры от сглаза очень сильны. По поверью предков, от воздействий через плохой глаз, можно защититься только лишь осиновой корой или же сучком этого дерева, которые нужно постоянно носить в кармане. Если на человека насылался сглаз или порча, то 16 октября наливали колодезную водицу и смешивали ее со святой, в эту смесь помещали три горячих уголька и щепоть соли. После этого все перебалтывали и сбрызгивали больному человеку спину, ноги и руки, читая особенные сильные слова от сглаза: “Вадзіца-царыца, красная дзявіца, Божа памочніца, марская ўладычыца, вымываешь з мора белыя камушкі, жоўтыя пяскі і высокія беражкі, і зялёную траўку, так увесь белы свет абмываешь. Абмый і раба Божага чалавека (імя) з уроцы рабячай, дзявочай, і мужыцскай, і жаночай, з русага воласа, з чорнага воласа, с белага цела, ад дурнога дела. Відчыку-завідчыку, соль яму ў вочы, траскучае агенне по венам, нож яму пад бок на ўвесь срок. Па яго век ды мой прыгавор навек”.
Считалось у наших предков, что 16 октября на Дениса Позимнего нечисть может заглянуть в открытое окошко и «попортить» младенца. Поэтому в этот день обязательно закрывали плотно окна, а также проводили особенный защитный обряд. Бабушка брала внучку или внука в баню и садилась вместе с ним на полок. Малыша клала на коленки, а левой рукой била березовой веткой по лавке, шепча молитву-заговор Богоматери: “Дванаццаць ангелаў, дванаццаць апосталаў, Маці Божыя Пачаеўская, раба Божага (імя) на помач станавіцеся. Святы цар Давід, на помач станавіся. Казанская Божая Мацер, рабу Божаму (імя) памагі, дай і сахрані, Божа, памілуй, Маці Працыстая, сам Сус Хрыстос, раба Божага (імя) сахрані і памілуй ад вятроў, ад чарадзейнікаў, ад душагубніккаў, ад уразькія сілы. Сахрані, Божа, Маці Прачыстая, сам Сус Хрыстос, памілуйце раба Божага (імя) ад чорнага вока, ад чорнага воласу, громкага голасу, ад сухаты у жываце, у сэрцы, у грудзях, ад ламаты у касцях, ад бядноты, ад ташноты. Госпада Бога ўпрашаю, Прачыстаю Матку на помач жалаю. Адвядзіце ад раба Божага (імя) з белай касці, з краснай краві. Амень”. После эту веточку сжигала в печи. 16 октября знахари делают ритуалы, избавляющие страдающих мигренью людей, с помощью осинового полена. Они то палено окуривали разными лечебными травами, а после возвращали это палено болящему, чтобы тот на нем спал в течение трех ночей. Затем палено палили в печи. На Дениса Позимнего от дурного глаза пытались уберечься также и с помощью лука, чеснока, редьки и соли. По поверью, редька с солью выедают все злые слова, которые написаны на бумаге, а запах чеснока и лука отпугивал нечисть. В этот день женщины гнали осенние лихоманки из дома с помощью разложенных по всем углам и закоулкам чесночных зубчиков. И над входом в своё жилище развешивали лук и чеснок, ядрёный запах которых отпугивал злых людей и нечисть. С этой же целью хозяюшки готовили салаты, в которые обильно добавляли тоже лук и чеснок. На самом деле нет ничего сврехестественного в таком обереге - и чеснок, и лук выделяют фитонциды, убивающие микробы. Наши предки, конечно же, этого тогда не знали, но знали, что лук и чеснок помогают здоровью. По традиции, в день Дениса Позимнего всегда проводили обряды и ритуалы, и читали заговоры от злых соседей. Есть, например, такой ритуал от сплетницы-соседки, которая могла и вредить, ворожить: 16 октября брали черную ткань и землю со двора соседки-интриганки (а еще лучше – если у вас будет ее вещь), которую заворачивали в бумагу. Как только солнце начинало садиться, зажигали три церковных свечи, расставляли свечи в виде треугольника, в центр которого клали черную ткань, а сверху бумагу с землей (или вещью соседки). Глядя на свечки, 12 раз читали такие заговорные слова: «Как свечки тают, так и колдовство, ворожба, вредные слова, гнусные дела соседские исчезают. Не навредит уже она ни мне, ни моей семье. Заговорю ее вред (завернуть бумагу в черную ткань), не будет от нее больше нам бед. Аминь». Затем, свечи тушили, но не задували (пальцами), а огарки вместе с тканью несли в западный угол избы. После этого ритуала, трое суток никому ничего из дома не давали. Затем, свёрток черной ткани с содержимым, сжигали в печке. Утром после этого шли в церковь и стояли утреннюю службу, подаяние следует раздать пяти просящим. Считалось у наших предков-крестьян земледельцев, что с 16 октября осень переходила в завершающую стадию. Дениса называли Позимним, потому что солнечное бабье лето сменялось дождями, холодом и обильным листопадом. Были у наших предков и особые приметы на Осенние лихорадки: например, низко плывущие облака предвещают похолодание. Если скотина в хлеву к вечеру орёт, то будет ненастье. Если воробьи ведут себя беспокойно, перелетая с места на место, то скоро будет холодно. Если вдруг сова закричала днём, то жди непогоды. Куст шиповника зацвёл вдруг снова – ещё долго будет стоять тепло. Если на Дениса не ударил первый мороз, то мороз не ударит и до 2 ноября (Артемьева дня). Если 16 октября галки кричат и в стаи собираются, – эта примета к ясной погоде. Если охотники хвалятся, что зайцы как никогда жирные – это значит, что зимой морозы будут лютые. 16 октября у наших предков были и свои запреты, которые свято соблюдались в народе, поскольку тот, кто правила игнорирует, может притянуть к себе и к своим близким большие беды и несчастья. Так, 16 октября нельзя открывать окна – через открытое окно в дом может проникнуть нечистая сила. Чтобы защитить дом от нечисти, в день Дениса Позимнего нужно обязательно разложить на всех подоконниках чеснок, лук, а также ветки полыни. Особенную осторожность, верующие предки считали, следует соблюдать тем, кто давно не был в церкви на исповеди и причастии. Им предписывалось запретом вовсе не выходить из дома 16 октября. В день Дениса Позимнего во время разговора с любимым человеком следует избегать слова «нет» – его употребление может привести к ссоре, помириться после которой будет очень сложно. Нельзя 16 октября часто глядеться в зеркало и прихорашиваться (наносить макияж). Тот, кто не послушается запрета, накликает на себя сорок бед. Что же касается мужчин, то им тоже желательно отложить стрижку и бритье на другое время. Не рекомендовалось запретными правилами 16 октября при разговоре с кареглазым собеседником смотреть ему в глаза – он может случайно сглазить. Категорически было запрещено у наших предков в день Дениса Позимнего подбирать монеты на дороге – можно остаться без своего прибытка. Увиденные под ногами деньги нужно оставить там же, трижды сплюнуть через левое плечо, чтобы не прилипла бедность, а после уйти, не оборачиваясь. Также не рекомендуется, чтобы мусор в день Дениса Позимнего выносили одинокие девушки и парни, – по примете, потом их 40 дней могут преследовать любовные неприятности. 16 октября ни в коем случае нельзя приобретать и даже планировать покупку чего-то крупного или значимого. Наши предки знали, что именно в этот день можно сильно прогадать. По этой же причине 16 октября они никогда не раскидывали карты.
Наши мудрые предки считали, что если хорошенько вымести полы в доме, читая молитвы, а потом пропариться в бане и вымыться, то никакой сглаз не страшен: чистота – залог здоровья! Вот уже второй год заканчивается, как мы с вами знаем, что эта страшная лихорадка есть не что иное, как грипп или Ковид. И чтобы этого избежать, нужно, прежде всего, одеваться по погоде, мыть руки с мылом, содержать дом в чистоте, избегать массового скопления людей, носить маски, прививаться, есть больше продуктов, содержащих витамин С. И в помощь такой профилактике, дружа со здравым смыслом, уже стоит произносить заговоры и молитвы от дурного сглаза, лихорадки, порчи, уроков, призоров и прочего негатива. Но, всё же, следует помнить, что телесные болезни, сглаз, порча и прочие негативные энергии можем притянуть на себя мы сами. Если постоянно жаловаться на жизнь, осуждать окружающих, злиться, испытывать страх, тревогу и считать, что от нас в этой жизни ничего не зависит, - будьте уверены, неприятности и хвори сами найдут такого человека, потому, что такой человек очень тревожен, напряжён и его иммунитет снижен. А вот люди, которые радуются каждому дню, постоянно заняты любимым делом, благодарят жизнь и наслаждаются ею - они имеют здоровую психику и крепкий иммунитет, значит, они более устойчивы ко всяким жизненным невзгодам, болезням и сглазу.
Занимаясь целительством, я знаю наверняка, что существуют, к сожалению, разные способы эзотерического, энергетического, психологического воздействия на человека и его семью, через использование земли и соли. Однако, как есть яд, так есть и противоядие. Очень часто мне задают вопрос, что делать, если под ковриком своей квартиры обнаружена земля (соль, мак или другие незнакомые предметы). Прежде всего – ничего не трогать руками и не выметать. Прежде всего этот подклад (так называется всё чужое, что нам подброшено кем-то) следует «отчитать»: «Сильным-сильна твердыня земля. Отговариваю я не одна. Отговаривают со мной святая рать: Михаил-архангел, Гавриил-архангел, Николай Чудотворец и двенадцать свят-святых помощников их. Земля к земле, а притка не ко мне. Кто послал – тот и заберёт, а меня Господь сбережёт. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». После этого землю уже можно смести и высыпать под дерево так, чтобы вам не пришлось переходить это место. Ещё лучше будет, если землю сметёт посторонний человек, не проживающий в вашей квартире (важно, чтобы ваши имена с ним не совпадали). После того как землю вынесут, хозяйке следует умыться святой водой и вытереться подолом или рукавом рубахи. Затем набрать воды и сказать на набранную чистую воду такие слова: «Заговариваю я себя и своих сродников от беса и полубеса, от его делов и подделов, от наносной и привозной, от полуденной и утренней, от подвечерней и ночной, от дел колдовских, от трав могильных сухих, от шерсти с собак, от шерсти с котов, от железных игл, от земли с покойника, и от воды с обмывания, и от всякого шептания. Как я тут своим наговором сказала, так я крепко-накрепко приказала: тут людям мёд пить, а слёзы от сего часа не лить. Аминь. Аминь. Аминь». Заговорённой водой напоить всех людей, проживающих в доме (в квартире, в комнате). Заговорённую воду следует выпить всю. Народные обряды – это не суеверие, а освященная веками магическая практика наших предков (дополнение для скептиков и прагматиков).
Интересное на 16 октября.
В этот день в 1847 году впервые был опубликован роман Шарлотты Бронте «Джейн Эйр». Пожалуй, я думаю, что не найдётся ни одной женщины в мире, хоть раз да не всплакнувшей над нелегкой судьбой главной героини. Несколько экранизаций сделали роман еще популярнее, сказка-история сироты с неприметной внешностью, но добрым сердцем, которая все-таки обрела женское счастье, актуальна и на сегодняшний день. Так хочется обрести чудо!
Сегодня Международный день шефа. А вас устраивает ваш начальник? Если да, то поздравьте его. А, если вы сама себе босс, то еще больше порадуйтесь этому празднику, и побалуйте себя.
Говорят, что люди, рожденные в этот день, могут быть целителями, травниками - у них дар разбираться в силе трав и растений. В качестве талисмана таким целителям следует носить гранат.
Вот такой он – день святого Деонисия, день Дениса Позимнего, день 16 октября.
