Вторая неделя перед Пасхой – шестая неделя Великого поста. 29 апреля – Чистый четверг
29 апреля на Страстной неделе – Чистый четверг. Он считается днем совершения первого таинства причащения. На Тайной вечере Христос подал апостолам хлеб и вино со словами: "Сие есть тело Мое и сия есть кровь Моя". А после трапезы он вместе с ближайшими учениками удалился в Гефсиманский сад, чтобы в последний раз там помолиться. Именно там его и предал Иуда Искариот. Про эти события читают на особой службе "Двенадцати страстных Евангелий", где верующие молятся перед крестом и вспоминают о страданиях Господа. В конце же они поют красивый гимн "Поклоняемся страстем Твоим Христе".
Наши предки считали, что к четвергу на Страстной неделе всё должно быть вычищено, убрано, вымыто. Наступало время обновления и для человека. Не поэтому ли этот день назвали в народе Чистым и наделили его особым сакральным статусом. На рассвете в Чистый четверг, у предков наших, надо было обязательно вымыться четверговым мылом (см. мою статью о среде 28 апреля) и ополоснуться четверговой водой. Вообще то, у славян всегда существовало поверье, что купание на рассвете в бане, в речке, на озере, в пруду, в роднике. В Чистый четверг смываются все грехи и болезни на весь год. Невзирая ни на какую погоду, даже если стоял лёд, люди ходили к реке и окунались в воду. Окунаясь, следует сказать такие слова: «Чистый четверг, очисти моё тело от болезни, а ты, быстрая речка, унеси мою болезнь в синее море». В настоящее время можно, принимая ванну или душ, поутру в Чистый четверг следует говорить так: «Смываю то, что на меня напустили, то, чем душа и тело мается, всё Чистым четвергом смывается». Или так: “Вадзіца-памачніца, марская пажарніца, вымываешь з мора белыя камушкі, жоўтыя пяскі і крутыя беражкі, і палку і царубалку, зялёную траўку, увесь белы свет абмываеш. Абмый раба Божага чалавека (імя) з уроцы рабяччай, дзявоччай, мужской ды жаноччай, ад руса воласа, ад бумажнага цела. Відчыку-завідчыку, соль яму ў вочы, траскучае палена ў калена, нож яму ў бок, нямату ў рот, па гэты час, на мой парог, на доўгі вечны срок”. Считается, «кто в Великий четверток легко и рано встаёт, встаёт рано во весь год».
В этот день обязательно идут в храм. Отстояв в церкви утренний молебен, наши православные предки несли горящие свечи домой. Если по дороге им удавалось уберечь огонёк свечи от ветра и принести горящую свечу в дом, то считали, что весь год в этой семье, в этой хате не будет несчастий и смертей. Свечу, с которой стоят заутреннюю в этот день, называли страстной или четверговой. Наши предки были уверены в её «очистительной» способности и силе: прогонять нечистую силу, лечить заболевания кожи и лихорадку. Эту свечу берегли и использовали самым чудесным образом – во время грозы, во время избавления от порчи, сглаза, при лечении тяжёлых болезней народными знахарями. В церквях в этот день освящали соль, мак, сливочное (коровье) масло. Мак наши предки затем рассыпали в хлеву, а маслом принято было смазывать коровье вымя, чтобы корова была молочной, а её молоко – жирным. Угощали коров “хрэшчыкамі” (печенье в виде креста, которое выпекали хозяюшки на Средокрестие), чтобы предостеречь скот от болезней и падежа. Четверговую освящённую в храме соль использовали как надёжный оберег от сглаза. Четверговую свечу использовали и пчеловоды. Они были уверены, что эта свеча на протяжении года будет оберегать пасеку от сглаза, а по осени обеспечит обильный мёдосбор.
Молодые девушки, чтобы их сильно любили и не забывали парни, умывались в Чистый четверг и приговаривали: «Как красен и светел Чистый четверг для христиан, так и я раба Божья (имя) для всех парней буду красна и прекрасна». Можно, умываясь, сказать и так: “Я святою вадою ўмываюся, золатам ўціраюся, а сонейкам адзяюся, месячкам падперажуся, а зоркамі зашпілюся: я нікого не баюся. Як сонейка ды месячка на ўвесь свет свецяць, каб і я так на ўвесь свет людзям была міла, а хлапцам – люба!”.
В Чистый четверг наши предки выметали, убирали в саду и складывали мусор в одну кучу, чтобы сжечь его перед восходом солнца. Значит, тем самым защитить садовые деревья от вредителей. Хозяин в этот день перед восходом солнца выходил во двор и встряхивал соху: “Чысты чацверг сошку правіць”. В Чистый четверг нельзя чистить печи и выпекать хлеб. В Чистый четверг обязательно хозяйки сеяли капусту на рассаду и перебирали лук для посадки. Более всего 29 апреля уделяют внимания капустной рассаде, её листья являются не только основным ингредиентом традиционных русских щей, но и целебным средством, применяемым при ранах и ожогах, мигренях, простуде.
Для защиты и изгнания «нечистой силы» в Чистый четверг принято было нашими предками окуривать свой дом можжевельником. Применяли и багульник с вереском. Опытные хозяйки знали, что в Чистый четверг нельзя тушить водой огонь: “грэх жыццё яму адбіраць, бо гэты дзень і для агню важны”. Наши предки в Чистый четверг делали специальный ритуал: выстригали несколько волосков на макушке у всех домочадцев, и у всех домашних животных (на лбу у овцы, у лошадей – из гривы, у домашней птица – из хвоста или крыльев). Это делалаи, потому что свято верили, что так дети будут лучше расти, а взрослые не будут болеть, домашний скот будет хорошо плодиться.
Четверговую соль можно сделать ещё и на огне. Если вам интересно, то ищите мои статьи об этом на сайте www.eniopsiholog.net. Четверговую соль затем используют на протяжении года. Если сглазили вашего ребёнка (стал беспокойным, плаксивым, поднялась температура) то попробуйте сделать так: положите ребёнка головой на восток на кровать. Возьмите правой рукой щепотку четверговой соли и обнесите малыша по часовой стрелке (по солнцу) от головы к ногам и затем обратно, к голове. Должен получиться эллипс. После этого соль следует бросить в любой огонь (печь, костёр, камин), чтобы она сгорела. Как сгорит, то следует ещё раз повторить предыдущее действие с ребёнком и солью. А затем и в третий раз. Ребёнок успокоится и уснёт крепким сном.
Четверговую соль можно использовать, если муж запил. Попробуйте сделать с пьяницей следующее – пока он спит, четверговой солью посыпьте его голову, затем грудь, затем ноги. При этом нужно произносить каждый раз: «Как люди водку не солят, так и тебя, раба Божьего (имя), водка не неволит. Аминь».
В Чистый четверг наши предки готовили “вялікую вячэру” із 12 блюд: канун (каша) с сухофруктами, щи, квас, грибы, пареную репу, пироги для гостей, рыбу и т.д. Перед ужином хозяин дома читал молитву, зажигал громничную (Сретенскую) свечу, и все члены семьи по старшинству садились за стол, затем гости. Принято было за трапезой вспоминать умерших, родичей, которые живут далеко. За столом тихо беседовали. Многие люди держат строгий пост в Страстную неделю.
29 апреля отмечают день памяти христианских святых и православных святынь. Мученицы Агапия, Ирина и Хиония Аквилейские – они раннехристианские святые страдалицы, сестры-христианки из Северной Италии, принявшие мученические венцы в период трагически известных диоклетиановских антихристианских гонений в 304 году от Рождества Христова. Агапию и Хионию сожгли на костре, а Ирину пронзили стрелами. Поминается христианами 29 апреля Праведная Тавифа Иоппийская. Святая I (апостольского) века, известная своей праведностью и чудом, описанном в Апостольских деяниях. Когда святая Тавифа скончалась, близ Иоппии проповедовал первоверховный апостол Петр. Приехал Пётр к месту кончины святой Тавифы, помолился у одра почившей и воззвал: "Тавифа, встань!", после чего праведница чудесным образом воскресла (Деян. 9, 36). Чтят христиане в этот день память Мученика Леонида и святых мучениц Хариессы, Ники, Галины, Калиса (Калида), Нунехия, Василисса и Феодора - они раннехристианские страдальцы, погибшие от рук язычников в Коринфе в 258 году от Рождества Христова. Святых бросили в море, но они не утонули, а пошли по воде, словно по суше, молясь и распевая духовные гимны. Однако, их мучители на корабле всё же догнали их и утопили, повесив на шеи святых мучеников тяжелые камни. 29 апреля день поминания Иконы Божией Матери Ильинско-Черниговская (1658) и Тамбовская (1692).
В народном календаре этот день называют: «Ирина — урви (разрой) берега», или «Ирина — заиграй овражки». Принято было у восточных славян в предпоследний день апреля сеять капусту, поэтому есть и такое название у этого дня — «Ирина–рассадница», или «Арина–Капустница». День является подходящим для садовых работ: уборки в саду и огороде, для побелки стволов деревьев, посадки овощей. Более всего 29 апреля наши предки уделяли внимания капустной рассаде. Они, из наблюдений, знали, что если посадить капусту на Ирину–рассадницу, то она вырастет крупной, вкусной и сочной. Говорили: «Ирина-рассадница, сей капусту на рассадниках». При этом существовало множество обычаев, условностей и суеверий, в соответствии с которыми растение высаживалось в грунт. Например: перед высадкой капустные семена нужно перекинуть из одной ладони в другую несколько раз, чтобы вместо неё брюква не уродилась; прикапывать семена нужно всегда в специально подготовленные насады и срубы, чтобы ростки быстрее прижились; если на улице будет солнечно, то лучшего времени для посадки не найти; хозяйке, перед посадкой капусты, следует туго перевязать голову белым платком или полотенцем, чтобы кочаны хорошо завязались и были белыми; защищали капусту от паразитов с помощью крапивы, воткнутой в грядки, или перерезанного пополам и закопанного в грунт дождевого червяка; в день Ирины нельзя было супругам ссориться, а к посевным работам всегда приступали с чистыми помыслами и спокойной душой, иначе рассада не приживётся.
На Арину-Капустницу у наших предков принято было проводить простые ритуалы и читать особые заговоры для богатого урожая капусты. Делали так: 29 апреля нужно взять капустных семян и положить их в белый платок. Затем, этот платок нужно было занести к кормящей матери. Кормилица-молочница должна была немного посидела на них. Отдавали ей за это половину, принесённого с собой, капустного пирога. Вторую часть пирога оставалась дома. Остатки пирога нужно было раскрошить на мелкие кусочки и перемешать с семенами. При этом читался такой наговор: «Как мать дитя своё кормила, здоровым его растила. Так и вы, семена, растите, урожай богатый принесите. Чтобы уродилась из вас капусточка бела, сильна, крепка, да головка у неё велика. Аминь». Эти семена замочить в воде, прорастить и высадить. Для выполнения второго ритуала нужно первый показавшийся из земли росток будущей капусты накрыть миской, поверх миски – горшком, а затем всё это прикрыть белой скатертью. Наверх положить следует небольшой камушек, поднятый у церковных ворот. После этого на конструкцию следует произнести заговор: «Как камень твёрдый, как горшок большой, как тряпица бела, так и вилки у моей капусты пусть будут большие, белые и твёрдые». Можете попробовать высадить ростки капусты на грядку с таким наговором: «Не будь голенаста, будь пузаста; не будь пустая, будь тугая; не будь красна, будь бела и вкусна».
29 апреля зацветает ольха, приходит пора сажать гречиху. «Ирина пришла – пора орать». По поверью, если сделать это в предпоследний день второго весеннего месяца, то гречка уродится знатно.
По приметам на день Арины-капустницы наши предки определяли о плодородности года, и о погоде на ближайшее время: если гром при грозе был гулкий, то урожай хлеба будет отличным; если были овраги, подмерзшие и заморозки на траве – быть скудному урожаю; если в Аринин день ночью гроза и гром случиться, тогда капуста не уродится, а если – днём, то кочаны большими и крепкими будут; ольха зацвела - это говорит о том, что холодов больше не будет; яркая радуга на небе в этот день - это к плохой погоде. Но увидеть радугу 29 апреля – это целый месяц удача во всём, а если постараться пройти под ней, то можно рассчитывать на исполнение заветного желания.
Как говорили наши предки в старину: «Ангелам Хранителям – злат венец, а вам – доброго здоровья».
