Масленица – восьмая неделя перед Пасхой. Масленка, Мясопуст, Прощальная неделя
Масленица – народный праздник, сохранившийся у славян ещё с языческих времен.
Легенда возникновения праздника. Масленица родилась на севере, отцом её был Мороз. В снежное и суровое, зимнее время однажды человек увидел её. Масленица пряталась за сугробами, и человек попросил её прийти на помощь людям, согреть и развеселить народ. Масленица пришла, но не той хрупкой девочкой, которая встретилась человеку в зимнем лесу, а крепкой, улыбчивой румяновощёкой бабой, хохотушкой и веселушкой. Она заставила людей забыть о зиме и холоде, разогрела и разогнала по их венам зазябшую кровь, схватила за руки и пустилась с ними плясать до головокружения. Вот так с тех пор и считают Масленица – это весёлое, шумное, озорное прощание с холодом, зимой и встреча весны-красавицы, которое принесёт много солнца, тепла и оживления в природе. Этот праздник не имеет точного календарного времени и отмечается восьмой неделей перед Пасхой, то есть за неделю до Великого Поста. Вопреки распространённому мнению, у славян блины не были символом солнца, а являлись поминальным блюдом. Блины – традиционная еда у славян, они сопровождали человека от рождения и до смерти. Блины появились задолго до христианства и у наших предков язычников символизировали собой бога Солнца – Ярилу. Позже блины стали соотносить со смертью и иным, загробным миром: «Идёт смерть по улице, несёт блин на блюдце», «Там бліны пякуць, там табе дадуць”. Блины у славян стали частью семейно-родовых ритуалов. Наши предки блинами поминали усопшего на похоронах. Их готовили в поминальные дни, клали в гроб умершему человеку, чтобы тот передал весточку предкам на “том” свете. Перед Масленицей в субботу всегда отмечается Вселенская родительская суббота. Она, вопреки разным толкованиям, никакого отношения ни к карме, ни к родовым грехам, ни к просьбам о благополучии, не имеет. Давайте разберемся, что же для христиан, этот день значит, как его правильно провести, и вообще нужны ли умершим наши молитвы. "Вселенская мясопустная родительская суббота" - это один из основных дней православного календаря, когда верующие поминают усопших. Вообще в Церкви усопших поминают каждую субботу - ведь впереди воскресенье – светлый день, напоминающий о Воскресении Христа и о том, что отныне смерть побеждена. Именно поэтому верующие люди чаще употребляют слово "усопшие", а не "умершие" о людях, покинувших бренную жизнь. Среди этих суббот есть такие, когда во время богослужения принято поминать усопших близких - они называются родительские. Церковь христианская напоминает верующим о молитвенном долге перед ушедшими, родителями, родными и близкими. Таких суббот шесть. Церковь совершает молитвенное поминовение всех тех, кто уже по ту сторону дыханья, и в другие дни - о них молятся и на Сретенье Господне за воинов, погибших, выполняя интернациональный долг, и 9 мая, и на Радоницу (11 мая).
И два раза в году во время богослужения мы молитвенно поминаем не только тех усопших, память о которых еще жива в роде человеческом, не только наших предков, родных и любимых, но и всех "от века усопших православных христиан". Причем, "как сподобившихся христианской кончины, так и тех, кто не был напутствован в загробную жизнь молитвами Церкви". Вот эти дни и называются вселенскими.
Что значит слово "мясопустная" в названии этой субботы. Церковнославянское слово "мясопуст" соотносится с греческим глаголом, переводимым, как "мясо оставляю", "мясо отпускаю", то есть это означает, что мясо ем последний раз. Поэтому, следующий, воскресный день - последний, когда верующие христиане «вкушают» мясо перед Великим постом. Это день, когда мы "мясо оставляем" - это "мясопустный" день. Значит и суббота накануне тоже называется "мясопустной" – этим и отличается эта суббота от другой вселенской родительской субботы - Троицкой. В этот день для верующих главное не предстоящий Великий пост, начинающийся через неделю, после Масленицы, главное - это наши молитвы за усопших. Это день в храмах особенно усердно молятся о тех умерших, которые по ряду причин не получили церковного отпевания или церковной молитвы: "узаконенных псалмов и песнопений памяти не получиша". Молятся в церквях и за тех, кого настигла внезапная смерть на чужбине, в море, в горах. Об умерших от мора и голода, на войне, в пожарах, от стужи, а также обо всех умерших в бедности, и немощности. В этот день православные стараются попасть в храм на службу: поставить свечу об упокоении, написать записку на панихиду, исповедоваться и причаститься, помолиться. После богослужения, в день родительской субботы, принято приходить на кладбище, но, следует помнить, что главное, в чем нуждаются наши усопшие близкие в родительскую субботу - это наша молитва. В 2021 году дни церковного поминания усопших: 27 марта, 3 и 10 апреля, 9 мая (поминовение усопших воинов), 11 мая (Радоница), 19 июня (Троицкая Вселенская родительская суббота) и 6 ноября (Димитриевская родительская суббота). Почему перед радостью Масленицы надо вспомнить усопших? Потому, что воскресенье перед масленицей посвящено воспоминанию о Страшном Суде: хотя все уже готовятся к праздничному веселью масленицы, но, к этому предстоящему радостному веселью понемногу присоединяется торжественное и покаянное настроение начала Великого поста. «Поминай час смертный и вовеки не согрешишь», говорили в древности, поэтому и веселье масленицы не должно быть только безумной оргией, оно должно быть временем радостного общения с близкими людьми, проводами злой, холодной зимы и встречей с весной, с пробуждением к новой жизни.
На этой неделе не ели мясное, ели только молочное. Главное блюдо Масленицы – ржаные блины. Но, особо желанным лакомством считались пшеничные, ячные, гречишные блины с маслом, сметаной, медом. Каждый день Масленичной недели имеет своё народное название, которое говорит о том, что нужно в этот день делать. Понедельник «ВСТРЕЧА». Начинали печь блины. Первый блин, который выпекался на Масленичной неделе, предназначался умершим родственникам. Его принято было ставить в красный угол, как знак уважения и почитания предков. Поговорка: «Першы блін комам” связана с этим первым Масленичным блином, предназначавшимся не для живых. На третий день этот блин следовало скормить птицам, которые на своих крыльях должны отнести “у вы-Рай нашы ўспаміны”. В первый день праздника дети обходили все дома в деревне и поздравляли хозяев, а взамен просили блинов. В некоторых районах Беларуси обход деревни устраивали многодетные женщины, причём они возили на санях «молодух» - это девушки, которые вышли замуж в последний Мясоед, а их мужья угощали всех сладостями и блинами. Молодёжь устраивала игры: из соломы сооружали чучело Масленицы, которое насаживали на кол и возили в санях по улице. Хорошие хозяйки придерживались строгого правила: не впускать в понедельник в свой дом чужих женщин и пожилых мужчин, чтобы не “шчэліліся і не горбіліся сыры”. Вторник «ЗАИГРЫШ». Люди катались с горок на санях, этому катанию придавали особый смысл. Так, существовало поверье, что лён будет длиннее у тех, кто дальше всех съедет с горы на Масленицу. Катание с горок молодых пар должно было способствовать, по верованию наших предков, пробуждению земли от зимнего сна: ледяные горки символизировали земное чрево, в котором зарождается новая жизнь. А, девушки незамужние гадали. Молодые женщины совершали обход деревни и вешали на шею парням-переросткам деревянные колодки за то, что те не хотели жениться, но парни, в свою очередь, старались от них откупиться сладостями. Молодым парам, которые венчались в этот год, нужно было обязательно учувствовать в катаниях с гор, показываться в лучших нарядах и прилюдно целоваться. Все обряды во вторник, по сути, сводились к сватовству, чтобы после Великого поста на Пасху сыграть свадьбу. Среда «ЛАКОМКА». Зятья в этот день приходят к тёще на блины, которые она сама для него готовит. Неуважение зятя к этому обычаю могло послужить поводом для серьёзной ссоры между родственниками. Часто на такие вечера приглашали всю родню. Четверг «РАЗГУЛЯЙ». Ещё называли этот день – «широкий четверг». Начинается широкая Масленица, когда пекутся и едят много блинов. В домах накрываются пышные столы. Веселье продолжается. Предки наши считали, что не «потешиться на широкую Масленицу – значит жить в горькой беде и жизнь худо закончить». По вечерам не работали, ходили друг к другу в гости. Народ предавался всевозможным потехам, устраивались кулачные бои, которые завершались шумными пирушками. Четверг на Масленичной неделе у наших языческих предков считался днём почитания бога Велеса (Волоса) – покровителя домашнего скота. В этот день всегда выпекали оладушки, блины для своей кормилицы – коровы. Угощая её обязательно читали слова-обереги, заговоры. После принятия христианства, четверг на Масленицу остался очень ответственным днём для хозяина подворья, потому что только на Святого Власия – это христианский святой, заменивший бога Велеса, надо было объезжать молодых коней. Ещё в этот день на Беларуси принято было навещать свою бабку-повитуху, угощать её специально сваренной кашей из сметаны, масла и сухого сыра, а потом катать её на санях. Пятница «ТЁЩИНЫ ВЕЧЁРКИ». В этот день тёща приходила к зятю в гости. Причём зять должен был лично пригласить её. А тёща должна была прислать зятю всё необходимое для выпекания блинов. Блины в этот день пекла дочь – жена зятя. Суббота «ЗОЛОВКИНЫ ПОСИДЕЛКИ». В этот день принято было молодым золовкам приглашать в гости родственников мужа, угощать их блинами, развлекать и одаривать подарками. Воскресенье «ПРОЩЁННОЕ». Этот день – кульминация всей Масленичной недели. В этот день принято было с блинами ходить на могилки родственников на кладбище. В этот день наряжали масленицу – чучело из соломы, на носилках несли до конца деревни, и там, с песнями и плясками её «хоронили» - сжигали на костре. Как правило, масленичный костёр разжигали самые старшие представители деревенской общины или те молодые пары, которым посчастливилось в купальскую ночь «найти» цветок папоротника. По приданию, именно в этом цветке сохранялась животворящая энергия умирающего на зиму солнца. Так прощались с веселой неделей Масленицы, которую теперь нужно будет ждать целый год. Чучело Масленицы сжигали на костровой площадке в огромном костре, а пепел её развеивали по полям и втаптывали в снег с целью разбудить спящую, холодную землю, вернуть ей способность к новому зарождению жизни. У костра собиралось много народа, все пели, плясали и веселились. Все близкие люди в это воскресенье просили друг у друга прощение за все свои проступки, неприятности, обиды, причинённые вольно или не вольно за год. Встретить весну нужно было с чистой совестью и телом, поэтому после окончания Масленицы, наши предки обязательно мылись в бане.
Народные блинные приметы. Блины – традиционная еда славян – сопровождали человека от рождения и до смерти. Без блинов не обходился ни один праздник. Особенно важными были блины на Масленичной неделе: нельзя было прожить холодную зиму и не встречать весну-красавицу без блинов. Даже чучелу Масленицы в руки вкладывали сковороду и блин. Блины, называемые в народе Христовы онучи, пекли на Вознесение. Без блинов не обходились дожинки – праздник в честь сбора зерновых. С яблоками, мёдом, орехами пекли блины на Спас. Обязательным было выпекание блинов на Покров, верили наши предки, что так они «запекают» (закрывают) все углы» в доме перед зимой. Пекли блины всегда на Коляды: кто не наестся блинов перед Новым годом, у того хозяина скотина не будет «гладкой» (упитанной и здоровой), особенно телята. С блинами предки славяне выходили звать Мороз, считая, что «сытый» мороз не сможет навредить посевам озимых. Существовал ряд правил при приготовлении блинов. Так считали, что посторонним нельзя смотреть, как хозяйка замешивает опару, иначе блины не поднимутся, а всю неделю не будет давать покоя сердцу «тоска». Нельзя было пустой возвращать одолженную сковороду для выпекания блинов. Нужно было её вернуть с последним испечённым блином и только голыми руками. Считают, что блины с творогом предпочитают добрые люди, со сметаной блинами любят лакомиться бесхарактерные люди. Блины с варёными яйцами нравятся занудам. С вареньем предпочитают блины есть преданные, верные люди. Блины с маслом и икрой любят неженки, витающие в облаках.
Масленичная неделя красивый, озорной, весёлый и очень вкусный старинный славянский праздник. Поздравляю всех нас с Масленицей!
Масленица- девица, снежной зимы сестрица,
К нам на двор примчится блинами угоститься!
Встанут мастерицы у печи крутиться,
Будут думать, да гадать, как девицу ублажать.
Ароматными блинами,
Удалыми пирогами с краснопёрыми боками
Станем солнышко будить,
Будем весело кутить!
