7 декабря день почитания великомученицы Екатерины, которой молятся о покровительстве брака, о хороших женихах и невестах, а так же при трудных родах
Молитва Екатерине и в чем она помогает. Святой Екатерине девушки и юноши молятся о счастливом браке. Также молитва святой великомученице помогает сохранить семью, защищает от опасностей и трагических ошибок, помогает учащимся и людям, отстаивающим свои права в суде. Екатерине молятся перед родами о здоровье ребенка.
Великомученица Екатерина родилась в 287 г. н.э. и жила в царствование Максимина, известного гонителя христиан. Катерина была дочь Констуса, наместника Александрии. Катерина отличалась хорошим воспитанием, красотой и образованностью. Она была благородной и её руки просили молодые люди именитых родов империи. Александрия в те времена была крупнейшим научным и культурным центром эллинистического мира. Под руководством лучших учителей дочь правителя изучала творения древних стихотворцев и великих языческих писателей. Она интересовалась опусами знаменитых врачей: Асклепия, Галина, Гиппократа. При этом имела добрый и милосердный нрав. Екатерина сказала отцу и матери, что выйдет замуж лишь за человека, который превзойдет ее саму в способностях, образованности и добродетелях. Мать Катерины, тайная христианка, решила отвести дочь к отшельнику. После разговора со святым человеком Катерина всем сердцем пожелала увидеть Небесного Жениха. На прощание отшельник подарил Екатерине образ Богоматери с Младенцем и сказал возносить молитвы Царице Небесной, чтобы она позволила увидеть своего Сына. Екатерина покрестилась и, после крещения, будущей великомученице Екатерине было видение. В нем она узрела Божью Матерь с Сыном. Сам Господь взирал на девушку ласково и подарил ей перстень в знак их духовного обручения. Богородица соединила их руки. Когда Екатерина очнулась от видения, на ее руке сиял обручальный перстень, подарок Небесного Жениха. Однажды император Максимин прибыл в Александрию. Екатерина пришла в храм, где по поводу одного из языческих праздников приносились жертвоприношения. В то время в жертву, наряду с животными, приносились и люди верующие в Христа. Это были мученики первых времен христианства, не отрекавшиеся от Небесного Отца даже под самыми страшными пытками. Святая любовь к этим людям подвигли Екатерину обратиться к Максимину, который был и верховным жрецом. Девушка призвала императора оставить языческих богов и обратить свою душу к учению Христа. Ее ум и красота произвели впечатление на Максимина, и он решает любой ценой заставить Екатерину отказаться от Христа. Император созывает в Александрию 50 выдающихся ученых мужей (витий), чтобы их мудрость восторжествовала над верой Екатерины. Но девушка в спорах и диспутах легко брала верх над витиями. В итоге они сами отвернулись от язычества и поверили в Христа. Разгневанный Максимин повелел сжечь их на костре. Оставив попытки переубедить Екатерину, император попытался ввести ее в соблазн. Он обещал ей невиданные богатства и славу, и получил отказ. После этого Максимин решил бросить Екатерину в тюрьму и подвергнуть пыткам: ее раздели и несколько часов били скрученными воловьими жилами так, что кровь текла на землю ручьями. На следующий день в судилище император повелел колесовать Екатерину, если она не согласится отречься от Христа и принести жертвы языческим божествам. Но Ангел Господень не дал свершиться ужасной казни: орудие разлетелось на куски. При этом множество язычников погибло. А другие сказали: «Велик Бог христианский!» После этого военачальник Порфирий с двумястами воинов также исповедали перед императором свою веру в Христа и все они были обезглавлены. Екатерина тоже была казнена усекновением главы. Мощи ее хранятся в знаменитом монастыре ее имени на горе Синай.
6 декабря – «вечер под Екатерину – время ворожбы». Вечером, перед сном, девушки гадали на женихов: тайно клали под подушку свой гребень и загадывали увидеть во сне суженного. В Беларуси для гадания выпекался специальный солёный постный хлеб – «праснак», девушки съедали его перед сном и приговаривали жуя: «Суджаны, ражаны, прыдзі мне вады падаць”.
Ещё такие были популярные гадания:
- На вишневой веточке. Нужно отломить вишневую веточку в чужом дворе и хранить ее в стакане с водой. Если до Рождества она покроется листиками – выти замуж в следующем году.
- На сон. Ложась спать 6 декабря, нужно оставить под подушкой кусок хлеба и прочитать заговор: «Суженый, приди ко мне ужинать» и сразу спать. Так можно увидеть во сне лицо жениха.
- Под окном. Девушки после ужина выходили на улицу и старались подслушать, о чем говорят в домах. Что услышишь, то и ответ на твой вопрос. В городе так гадать затруднительно, но можно прислушиваться к словам прохожих.
7 декабря и его традиции. Славяне этот день называли Катерина-санница - праздник встречи зимы. С 7 декабря начинался сезон катаний на санях, и открывать его должны были молодожены на богато украшенной упряжке. Дети начинали кататься на санках с горок. Весь день проходил в праздничной суете, а оканчивался застольем, однако, мы помним, что 7 декабря – время Рождественского поста. Поэтому блюда на праздничном столе были только постные и танцы были запрещены. Но это не мешало молодежи весело проводить время на вечерницах, а девушкам – гадать на суженого.
По дню Катерины-санницы в народе судили о том, какой будет предстоящая зима:
- Если ясный день, то впереди долгие морозы;
- Если слякоть и туман стелется по земле, то похолодает еще не скоро;
- Если небо вечером вызвездит, то ожидали сильного снегопада.
В этот день в некоторых регионах восточные славяне отмечали Праздник свечи – это общинный праздник, при котором взрослые жители деревни производили вынос «мирской» свечи и затем происходила совместная трапеза-складчина. Рано утром свечу ставили в красном углу, зажигали, читали молитвы, затем в этом же доме устраивали застолье. К «обетной» свече несли символические подношения: деньги, которые потом относили в храм, как пожертвования, а так же продукты и угощения. Дом, в который приносили «мирскую» или «обетную» свечу всегда пользовался среди сельчан особым уважением. А та семья, в чей дом приносили свечу, должна была осознавать, какая честь им оказана. Но, в дома, где хозяев считали плохими людьми, «мирскую».
