Языческая древняя славянская магия, как защита от всякой нечестии
Приветствую постоянных и новых читателей! Я недавно закончила ряд статей посвящённых верованиям наших предков в сверхъестественные силы Природы, в Навьих духов и, в так называемую, нечистую силу, способную, как помогать, так и вредить человеку (см. статьи на www.eniopsiholog.net и на моей страничке в Инстаграм). Продолжаю повествование о верованиях славян, и о, используемой ими защите от всякого вида славянской нечисти – о славянской магии – о ВОЛШБЕ. Простыми словами и примерами я хочу показать всем не верящим в сверхъестественное и непонятное, но существующее рядом с нами. Как ОНО — это неведомое действует, как ОНО помогало нашим предкам, и как мы можем пользоваться оставленной сакральной мудростью наших Пращуров сегодня в мире, заполненном электроникой, но где мы всё также остаёмся энергетически уязвимыми. Вот, уже много лет я занимаюсь эзотерикой, помогаю людям, используя, наряду с другими методами, также и древние славянские ритуалы волшбы. Все ритуалы, или действия, или словесные формулы-заклинания (заговоры, наговоры, оговоры, шепотки, молитвы), произведённые и связанные со способностью и верой в сверхъестественные силы человека воздействовать на мощь природы, на существ и предметы – это всё является и считается магией. Сегодня вы сможете, с помощью, изложенной в статье информации, не только погрузиться в удивительный, таинственный и загадочный мир ведической славянской магии, но возможно, и воспользоваться мудростью наших предков. Все, читающие мои статьи, уже знают, что Славянская Культура содержит в себе не только особый свод Мудрости о мироустройстве, но и древние Знания, необходимые для раскрытия внутренних способностей человека. Ведическая Магия – волшба, опирается на глубокое понимание нашими предками славянами Мира и Природы, его законов и соответствий. Это понимание сегодня серьёзнейшим образом подтверждается новейшими исследованиями квантовой физики, астрономии и множеством направлений современной науки. Так, например, люди сейчас уже могут сделать фотографию ауры любого живого объекта по методу Кирлиана и газоразрядной визуализации (ГРВ). И в древние времена ВЕДАющие люди знали, что основа всего – Энергия, любой объект – это всего лишь в разной степени и мерности уплотненная энергия, однако, есть и некая управляющая сила, которая удерживает в равновесии любую структуру. Дух, Жива – это и есть те самые управляющие силы. По славянским понятиям ЖИВА – это индивидуальная частица Изначального Света, которая является истинным «Я» каждого существа, его Духом, источником жизни и, находится вне времени и пространства. Ведическая магия учит, как взаимодействовать с этой управляющей силой. В отличие от других практикуемых магических систем, славянская волшба всегда была направлена, прежде всего, на созидание, на помощь, на привлечении Светлых Сил. Напоминаю, что в славянском Мире, люди, владевшие Знаниями, назывались: волхвы, ведуны, ведьмы, колдуны, знахари, целители, чародеи, жрецы, кудесники, капены, причём, в названиях этих ВЕДАющих людей нет ни одного негативного образа. У славян все они восходят к таким понятиям как Свет, Знание, Целостность. Многие века христианство вытравливало из сознания славянских людей веру в силы ПриРоды и Рода, закрывая доступ к наследию предков, но все истребить так и не получилось. Неизвестный священник христианской церкви во времена насильственного крещения Руси написал: "У Славянского жреца только три основных дела: Воду в ступе толочь, Вилами по воде писать и Баклуши бить". Все мы слышали, конечно же, эти поговорки. Сегодня многие скажут, что «бить баклуши» — это бездельничать, лениться, а «толочь воду в ступе» - заниматься бессмысленной работой. Христианский священник хотел показать, что значение умений, навыков и служение волхвов – это совершенно пустое, не нужное, малозначимое служение, не то, что у христианских священников. Все не так просто. Нашла вот такую версию толкования истинного смысла этих древних поговорок, основу которых иронически использовал служитель христианской церкви, чтобы выставить в несуразном, невыгодном свете своих конкурентов – языческих славянских волхвов и кудесников. Понять истинное значение этих действий служители Церкви не смогли, да и не особо старались, поэтому и представляли дела волхвов бесполезным занятием и бесцельным времяпрепровождением: «волхвы лишь бездельничают и другим в работе препоны ставят, а мы, рабы Божьи, денно и нощно трудимся во славу Бога». Сейчас и узнаем, как было на самом деле. Первая поговорка звучит так: «толочь воду в ступе». Испокон веков вода была для человека самым важным даром природы и самой большой загадкой. Теперь уж научно доказано, что из воды вышла жизнь, вода может творить и разрушать, сохранять и переносить информацию. Однако, за много лет до нашей эры уже первобытные люди замечали, что какие-то источники могут дарить исцеление, а какие-то, наоборот, провоцируют болезнь. Несколько позже шаманы, жрецы, знахари, и целители тоже установили, что вода может иметь и мистические свойства. Современные исследования показали, что вода – это неисчерпаемый источник информации и оттого, какая именно информация содержится в воде, может зависеть даже жизнь человека. Ведь и сам человек состоит из воды на 70-80 %. Сейчас существует много теорий об информационном поле воды, её способности впитывать и запоминать любую информацию, а потом передавать её другим. Но, с давних пор существуют и народные поверья о живой и мертвой воде, о способности святой воды исцелять недуги, о способах НАговора на воду, который может сделать животворящую жидкость как целебной, так и несущей болезнь и горе. Зачем же было толочь воду в ступе ВЕДАющим людям? Если придерживаться мнения о свойствах воды как хранителя информации смысл появляется. У славян с давних пор по-настоящему чистой водой считалась вода из горных источников, родников и водопадов. Такая вода была, как правило, кристально прозрачной и приятной на вкус, и, по убеждениям славянских жрецов, такая вода, проходя через землю или падая с высоты, как бы «разбивается» и теряет ту информацию, которую она до этого несла. Она действительно чистая во всех отношениях. Волхв собирал воду из семи источников, сливал ее в ступу и начинал толочь для того, чтобы вся оставшаяся в воде информация ещё больше «разбилась», и вода окончательно очистилась. Таким способом очищенная вода могла поглощать любую информацию, которую волхв, кудесник пожелал бы в нее заложить. Волхв, после толчения в ступе воды, приступал ко второму этапу священнодействия – вилами по воде писал. Вилами в обряде выступали отнюдь не традиционные в хозяйстве вилы и не вилка для еды, а триглав – это была, вырезанная из древесины одного из священных деревьев, особая палочка в форме трёхлучевой вилки. Однако, по преданиям, волхв-жрец мог использовать три своих пальца. Этот инструмент символизировал триединство миров – Нави, Яви и Прави. Следует учитывать, что тройка в славянской мифологии была магическим числом, и трехкратное увеличение чего-либо давало тройную силу. Именно таким триглавом волхв писал по воде. Изображая на водной поверхности руны, кудесник программировал воду на нужный лад – для, и по запросу определенного человека, семьи, деревни, а иногда и целого города. Волхв закладывал в воду программу либо помощи, либо прощения, или выздоровления, либо защиты от бед и болезней и всякое другое. Такая вода, по верованиям предков, имела чудесную силу. Волхв после окончания обряда нес заговоренную воду тому, для кого ее готовил, или ходил по всему поселению, добавлял её понемногу в бочку для воды у каждого дома. После такого действа уже вся вода в бочке приобретала нужные полезные свойства. Особенно интересной любителям славянских верований и мистики покажется третья поговорка – «бить баклуши». Если в общине, которую опекал волхв, рождался ребенок, то, на правах лекаря, кудесник принимал роды, или присутствовал при них. Волхв обязательно замечал день и время рождения чада. После этого волхв ночью шел в лес, где выбирал дерево, которое достигло пика своего развития, которое находится на вершине своей силы и обладает мощной биоэнергией. Кудесник проводил специальный ритуал, испрашивая у богов и самого дерева разрешения, а затем, срубал его. Позже, в обязательном порядке, волхв сажал на месте спиленного дерева несколько молодых саженцев. Из ствола и ветвей срубленного дерева волхв нарезал чурбаки и, выбрав благоприятное время, начинал бить их на небольшие баклуши (баклуша – это обрубок древесины, обработанный для выделки различных предметов). Баклуши делались специально разного размера, поскольку в дальнейшем им предстояло стать игрушками, инструментами, рукоятками для оружия, посохами, талисманами, посудой, словом, всем тем, чем ребенку предстояло пользоваться в течение жизни. Баклуши волхв передавал отцу ребенка, и тот сам изготавливал все необходимое в хозяйстве. Все вещи, сделанные из этого дерева или с частями из него, приносили в дальнейшей жизни рождённому ребенку удачу, придавали силу и защищали от бедствий. Они были могучим оберегом на протяжении всей его жизни. Мне понравились подобные необычные, и даже магические версии известных поговорок, а вам?
Вода очистительная, охранительная и защищающая, дающая силы и здоровье! Славянские народы обоготворяли водную стихию, как родник жизни на земле, Живой Источник, которым оплодотворялась другая не менее важная стихия, Мать-Сыра-Земля. Во многих мифах о происхождении жизни, вода рассматривается как начало всего сущего, она отождествляется с первобытным Хаосом, началом всего мира. У Славян прародителем всего белого света был Бог Род, отец Богов, которого называют Родником, Источником, Началом всей Вселенной. Он породил воды Великого Океана, со дна которого был поднят знаменитый бел-горюч-камень Алатырь, всем камням камень, всем камням отец, являющийся центром Земли и наделенный чудесными свойствами. На камне были начертаны письмена с законами бога-кузнеца Сварога. Удивительное и магическое восприятие водной стихии, прослеживается и воплощается в народных славлениях, молитвах, в преданиях и легендах, в особых приметах по которым весна и солнце приходят именно из-за моря. Прибалтийские Славяне считали, что солнце каждую ночь купается в море и на утро приходит чистое, яркое, светлое. Если утром была пасмурная погода, значит, что солнышко мылось лениво. Удивительная сила воды широко использовалась нашими предками славянами в различных магических ритуалах: торжественном внесении воды в дом (на второй день свадьбы или утром на Рождество), кроплении и обливании людей и скота, дома, хозяйственных построек, полей, домашней утвари. А, также, велико значение воды при обрядовом умывании, ритуальном купании в реке, заговаривании воды, предназначенной для лечения, и питие воды, набранной из источников в «особые» дни. Например, на Новый год, в рождественское утро, на Сретенье. Кстати, очень сильная в энергетическом плане вода на праздник Ивана Купалы (7 июля), а также за день перед ним. А, также через две недели после дня зимнего солнцестояния (зимнего Солнцеворота), и в дни летнего Солнцеворота, и на Крещение (19 января). Вода и славянская волшба, как же это всё происходит, будем разбираться. Вода всегда представляла собой большую загадку для человеческого ума. Много непостижимого нашему разуму остается еще в свойствах и действиях воды. Так как у славян вода была той субстанцией, из которой зародилась жизнь и возникла Вселенная, поэтому нашими предками ей приписывали особые, магические свойства. Магия воды распространялась на религию, фольклор, трудовую деятельность и отдых славян. Ее культ сохранился в народных славянских обычаях, приметах, пословицах и поговорках, а также в религиозных ритуалах, в славянской волшбе и гаданиях. Наши предки лечились с помощью воды, заряженной молитвами, ЗАговорами, НАговорами и силами природных стихий. Продолжаю писать о магии живой, мертвой и святой воды, о которой свидетельствуют верования-легенды, сказки, былины и, сохранившиеся с древнейших времен, обычаи. Наши предки знали, что текущая вода постоянно забирает энергию Космоса и в чистом виде отдает её в окружающее Земное пространство, где, затем, вода поглощается всеми живыми организмами, располагающимися в пределах досягаемости потока, поскольку образованное текущей водой биополе постоянно увеличивается за счет космической энергии. Чем быстрее движется водный поток, тем сильнее его поле. Под воздействием силы этого поля, при использовании такой воды, происходит выравнивание энергетической оболочки живых организмов, закрываются «пробои» в оболочке любого живого тела (ауре), организм исцеляется. Конечно, я сейчас описала свойства воды современным научным более-менее, будем так считать, языком, но наши древние предки просто это знали на уровне «чувствовать». Именно поэтому, уже даже древние славяне организовывали свои общинные поселения рядом с реками, на берегу озёр, или рядом с чистейшими родниками. Знахари, целители знают, что вода слышит и понимает человеческую речь, поэтому нельзя посылать проклятия реке даже в период бедствия, поблизости от воды не следовало говорить или делать что-либо плохое - вода может оскорбиться и отомстить, также нельзя плевать на огонь, так можно навлечь на себя ещё большие неприятности. Почтительное отношение к воде отмечено запретами плевать и мочиться в воду, считалось, что нарушитель плюет в глаза самим Богам или своим родителям. Водолечение известно с древнейших времен. О нем упоминается в ведах (1500 лет до н. э.), во всех мировых религиях, в медицинских трактатах великих врачевателей древности. Пресная и минеральная вода широко использовалась в лечебных целях в Древнем Египте, древними ассирийцами, вавилонянами, в Древней Греции, Риме и у славян. Знания о применении чудесных свойств четырех стихий - Огня, Земли, Воды и Воздуха передавались нашими предками славянами из поколения в поколение, на основе этих знаний создавались исконно славянские традиции и приметы. Например, из далекого прошлого перешла к нам традиция после купания ребенка, окатывая его уже чистой водой (из душа или лоханки), соответственно приговаривая: «Как с гуся вода, так с (имя мальчика или девочки) - худоба». Эта традиция несет в себе глубокий смысл: вода способна смывать с тела не только грязь, но и плохую энергию, все виды сглаза. Поэтому после душа человек становится бодрее, здоровее. Ведь слово «худоба» раньше означало более широкое понятие: оно объединяло собой все плохое, а не только отсутствие нормального физического веса человека. В старину наши предки считали, если худой человек – значит, больной человек, в цене и почёте была сила, стать – значит, здоровье. О поклонении славян водной стихии упоминает еще византийский историк Прокопий Кессарийский. Славяне, пишет он, «почитают… и реки и нимф, и некоторые иные, божества и приносят жертвы также и им всем, и при этих-то жертвах совершают гадания». Другой византийский историк рассказывает, что воины князя Святослава, похоронив павших в битве товарищей, погружали в волны Дуная петухов и младенцев. Главным смыслом поклонения водным источникам у язычников было вызвать дождь во время засухи - ведь в понимании славянина-язычника земная вода тесно связана с водой небесной и воздействие на источник земной воды обязательно повлияет на появление небесной влаги - дождя, такого необходимого для знатного урожая, а значит - для достатка в доме, для здоровья всех соРОДичей. Поэтому, у наших предков было ритуальное кормление колодца хлебом, солью, а также борщом (горшок с борщом в таких случаях принято было красть у соседей). Этот ритуал оставил следы и в детских песенках: «Дождику, дождику, сварю тебе борщику, мне каша, а тебе борщ, чтоб пошел густейший дождь». Вода у наших предков чтилась как чистая стихия, поэтому людям в состоянии ритуальной нечистоты - беременным женщинам, больным, а также женщине, которая всегда обмывала покойников, запрещалось набирать воду из колодцев, иначе вода может испортиться. Запрещалось также полоскать белье в реке поздно вечером, потому что в это время вода спит. Ранней весной, когда на реке начинается ледоход, запрещалось бросать в воду камни и мусор, потому что в это время река чувствует себя как роженица и ее нельзя тревожить. Уже после крещения славян поклонение священным источникам и колодцам соединилось с культом святой Параскевы Пятницы, которая считается в православии покровительницей водной стихии. Иконы святой Параскевы устанавливали возле колодцев и родников, на них вешали приношения - рушники, рубахи, мотки пряжи: «Матушке Пятнице на передничек». Святая Параскева в христианстве заменила славянскую Богиню Макошь - Богиню пряху судьбы. Водой из таких освящённых колодцев лечили. Древние формы почитания воды сохранились в Беларуси, где особые места у родников, источников, на берегах рек имели славу святых и чудесных. Вот как выглядело такое место в окрестностях Пинска в конце XIX века: «Среди обширного болота… стоит недалеко от дороги колодец, покрытый навесом; под навесом старинная икона св. Николая. Кругом - знаки усердного поклонения: куски холста, кисеи, навешанные на икону, и столбы, почерневшие от времени. Через дорогу - обширный отлогий курган, несомненно, искусственного происхождения. На кургане старинная дубовая церковь (простой сруб, покрытый соломой, таких церквей еще немало в Пинщине), а кругом старинное кладбище. На большинстве могил стоят прямо плохо обделанные камни и только на немногих - каменные кресты…». Такие места, как и сами моления, около них, назывались, у белорусов - «прощи» (от слов «прощать», «прощение»). Моления у святых источников, обычно, связывались с именами святых и приурочивались к православным праздникам. Крестьяне тщательно следили за тем, чтобы священные источники не осквернялись - в них запрещалось купаться, а также стирать и полоскать белье и даже брать оттуда воду для стирки, потому что в оскверненном источнике могла иссякнуть святая лечебная вода. Особую сакральную силу имеет так называемая непочатая, или не питая вода - набранная из источника ранним утром, до восхода солнца и до того, как из этого источника кто-либо ещё брал воду (сегодня такая вода может быть вами набрана у себя дома из крана в период с 2 часов ночи до рассвета). Детский испуг нужно лечить не питой водой, но лучше из колодца или родника. На колодец сходить, воды зачерпнуть, идти оттуда не оглядываясь. Принесённой водой следует умыть, напоить, ножки, ручки ребенку намочить. А, оставшуюся воду не на землю лить, а под дерево: мальчик лечиться – дерево мужское, девочка – женское дерево. Особо у знахарей, целителей ценилась вода, взятая из того места, где сливаются два или три ручья или реки, а также набранная из трех: (семи или девяти) колодцев (о сакральном значении некоторых чисел у славян я напишу отдельную статью, следите за публикациями). По поверьям наших предков славян воду нельзя было отливать из ведра или зачерпывать вторично. А, с наполненными водой вёдрами, по дороге от колодца к дому следовало идти молча. Согласно славянской волшбе, дополнительную силу воде способны придавать опущенные туда монеты, растения, зерно или угли из своей печки и, проведённые соответствующие ритуалы. Стихия вода олицетворяет собой прошлое, она имеет свойство запоминать информацию и преобразовывать ее в воздушные мыслеобразы. Когда вода испаряется, то в воздух с испарениями попадают, сбалансированные водой, мыслеформы. Воздух – это стихия будущего, стихия формирования событий. Стихия воды, передавая воздуху наши мысли и мечты, способствует, таким образом, их дальнейшему воплощению. Вот так и работают НАговоры на воду. Утренняя роса, так же обладает целебными свойствами, она активно использовалась Волхвами и знахарями в традиционной славянской медицине. Роса считается дарительницей богатырской силы, от самой Матери Земли. Утром ее обычно собирали, проводя самовытканным холстом по траве на лугу, ткань затем отжимали, а жидкость впоследствии давали захворавшим людям. У наших древних предков дождевая, небесная вода, считалась живой водой, потому как символизировала союз Земли и Неба. Дождь молодил о оздоравливал людей, дарил им радость и счастье, поэтому люди и спешили умыться дождевой водицей. Целебные свойства видели славяне и в талой воде, когда реки сбрасывали с себя оковы льда. Вода ничего не стоит, потому что бесценна. Она служит всему миру, потому что свободна. Её сила в мягкости, её совершенство в простоте. У неё одно имя, но много обликов.
В завершении этой статьи для моих читателей полезная информация. Вода обладает мощным защитным потенциалом. Если у вас неприятности, плохое настроение или самочувствие (связанное не с болезнью физического характера, а с депрессией, унынием, душевными переживаниями), принимайте душ или ванну. Самым полезным для организма является контрастный душ, поскольку он позволяет оторваться от чужого отрицательного воздействия и одновременно пополнить свои силы. Благоприятным для человека является нечетное чередование струй холодной и горячей воды: холодная (прохладная) - горячая - холодная - горячая - холодная - в данной последовательности. Слишком злоупотреблять чередованием воды не следует, наиболее оптимальным вариантом является максимальное чередование струй холодной и горячей воды до 25 раз. Мужчинам рекомендую начинать и заканчивать контрастный душ холодной водой, а женщинам - теплой. Это дает возможность не только набрать энергию, но и активизировать свое природное начало - женское или мужское. Можно принять ванну, которая расслабляет всегда потому, что вся энергетическая грязь спускается от вас в воду. Можно усилить эффект очищения, растворив в ванне морскую соль - она собирает на себя отрицательную энергию. Если, принимая душ, представлять себе, как вода смывает вместе с потом и грязью все обиды, раздражение или усталость, свои и чужие злые мысли и эмоции, которые могли проявиться в течение дня, это представление будет усиливать энергетическое воздействие льющегося потока воды. Наблюдайте, как вода исчезает в сливе, проговорите: «Куда вода – туда беда и все мои 33 напасти. Вон!».
Если вы искренне любите человека, но боитесь или стесняетесь в этом признаться ему, то НАговорите признания на воду. Наговаривать на воду надо так, чтобы от вашего дыхания вода колебалась. Затем, следует наговоренную воду дать попить объекту любви. Выпитая вода обязательно донесет до человека ваши чувства. Так делали наши предки при славянской волшбе. Это очень сильный НАговор, который поможет вам устроить личную жизнь: «На стороне восточной, в краю дальнем, в глубоком море-океане, остров лежит широкий. На острове, на том лежит колода дубовая, а на ней сидит Страх-Рах. Я Страху-Раху тому поклонюсь, я ему помолюсь. Помоги мне, Страх-Рах, создай ты семьдесят семь сильных ветров, семьдесят семь вихрей. Собери ветра полуденные, ветра полуночные, ветра суходушные, что леса сушили, что камянюки крошили, что травы зеленые и реки быстрые иссушали. Пусть они также сушат чадо Божье (имя возлюбленного). Пусть он по мне скучает, обо мне думает и никогда не забывает. С сего дня и вовеки веков. Замыкаю мои слова да на семь замков, ключ в сине море-океан на дно, чтоб мне с милым в любви повезло! Так было, так есть, и так будет всегда, пока светит Ярило солнце. Гой!». Пусть нам всем повезёт в любви. Всем солнца, здоровья и добра! Следите за публикациями, продолжение о славянских ритуалах с использованием удивительных, загадочных, магических, оздоравливающих и любовных сил воды следует…
