Славянские, народные и религиозные праздники в апреле (кветень, красаік) месяце. Часть 4
Апрель - чудесный весенний месяц, время тепла и расцвета Природы, половодья и лесных подснежников. На склонах звенят ручьи, а солнце пригревает все сильнее. Но погода все еще непостоянна и изменчива. То дует холодный ветер, то выпадает легкий снежок, но вместе с тем уже виднеется первая зелень. Весна становится все ярче и краше. Месяц воды и прилета птиц, пробуждения не только природы, но и эмоций. Месяц страсти, радости, буйства и веселья. Птичьи стаи в ярко-голубом небе, журчащие ручейки, яркое весеннее солнце. Земля жадно, как губка, впитывает в себя воду талого снега и первых весенних дождей, и греется на теплом солнышке. Пар поднимается от нагретой почвы и насыщает влагой воздух… 14 апреля славянский Воронец — это значимый для наших предков языческий праздник в апреле. Этот день считается святоднем и был посвящен вещему ворону, который являлся посланником Кощного Бога (Кощея, черного Бога). Читайте статьи о славянских Богах на моём сайте www.eniopsiholog.net. Считалось у славян, что ворон выбирал людей, живших не по Прави и призывал на них Навию кару. Помимо этого, славяне, ворона называли мудрым, так как считали, что он знал тайну смерти и жизни. Ворон – помощник бога Велеса. Наши предки верили, что он мог приносить мертвую или живую воду. Воронец — это один из славянских святодней, посвященных представителю животного мира. Вообще, следует отметить особо, что у наших предков отношение ко всем живущим на земле творениям Божьим было совершенно иным, чем наше современное: о каждом звере славяне могли рассказать много уникальных вещей. Но даже они из всего многообразия выделяли группу животных, совершенно особенных. Ворон - из них. Эта птица совершенно уникальная, и нет, наверное, ни одного эпоса в мире, который бы ни отдал ей должное. Образ Ворона в сказаниях, славянских быличках, в народных байках — это образ мудрого, немного чудаковатого, но доброго помощника людей во всех праведных и справедливых делах. Он и совет отличный даст, и о вражеских кознях предупредит, и в сражении поможет - не силой, так хитростью. Клюв ворона и когти, мощные крылья - тоже хорошее подспорье в бою. В голод – он накормит, в засуху – он дождь вызовет, и врага вокруг пальца обведет - в дурашках оставит. Живет ворон вроде и в лесу, в глухом месте, а вроде и с человеком в контакте так, как не в состоянии общаться с хозяином даже птица одомашненная. Исключения, конечно, бывают, и иная курица умнее собаки окажется, но это - именно исключения. Ворон же, однозначно установлено учёными, разумение и поведение своё выказывает на уровне собак и дельфинов, он самостоятельно обучается любому понравившемуся поведению: человека ли, кота ли, пса ли - без разницы. Живет ворон долго (до 300 лет). И приобретает ум, мудрость и пророческие качества. А его способности к звукоимитации и воспроизведению человеческой речи окончательно определила Ворона в ранг птицы мудрой и, более того – Вещей: «Тем же, кто понимает язык птичий и звериный, открываются в крике ворона предсказания и назидания». Ворона обычно считают предвестником горя. Появление ворона наши предки почитали дурным знамением. Говорили люди, что там, где вороны кружатся, умирает кто-то. Предвестник битвы, где грядет чья-то смерть - таков ворон в мифологии славян. Интересна легенда, согласно которой некогда белоснежная птица стала черной, отведав в голодный год падали. Соприкоснувшись (замаравшись, осквернившись) таким образом, с миром Нави птица получила туда "постоянный пропуск". Такая двойственность сделала Ворона очень похожим на бога Велеса, и с тех пор эти двое всегда вместе. Оба таинственные, притягательные и навевающие страх одновременно. Вечно желанные и вечно гонимые, всегда среди нас и всегда наособицу. А, ещё предки славяне знали, что Ворон все видит и все примечает. Зная, в каком дому живут нечестивцы, карканьем своим указывает к ним путь Навьям. Живущим по Прави ворон помогает обрести Мудрость, познав тайны Мироздания, Жизни и Смерти, а в случае беды спасает, принеся в клюве Живую и Мёртвую Воду. А, западные и восточные славяне считали, что чем важнее для человека возможность контактировать с Богами и Предками (жрецы, волхвы, ведуны, знахари, целители), тем трепетнее и почтительнее должно быть отношение их к посредникам, доносящим мнения и просьбы Высшим силам. Вот и Ворона Вещего наши предки славяне уважили, посвятив ему апрельский день. С давних времён и по сей день 14 апреля в некоторых деревнях варят для воронов угощение – кашу, и выносят ее, где во двор, где - на крышах раскладывают, да еще и какие-нибудь блестящие вещицы рядом кладут, чтобы привлечь воронье внимание. В иных местностях устраивают целые пикники на окраине леса, идут туда семьями, обязательно с детками. Выносят туда столы, а еду готовят на кострах. Для Ворона у березок ставят отдельный стол со съестным, рядом со столом к веточкам деревьев привязывают пестрые лоскутки и ленточки, узелки с мелкими монетками - дары для Духов леса и Ворона. Мужчины, по правилам, привязывают украшения к еловым веткам, женщины - к березовым или лиственничным веткам. Плюс с праздничного стола в сторону леса бросают лакомые кусочки для Ворона, бросают и просят об удаче, благополучии, здоровье. За трапезой кто-то их старших рода рассказывает легенды о Вороне, реальные истории, или приметы, с ним связанные. А все слушают да по сторонам глядят. По поверью, кому повезет в этот день на празднике ворона увидеть, тому и весь предстоящий год будет преподносить счастливые сюрпризы. Просили наши предки Ворона и о тёплых солнечных днях, потому как он наряду с жаворонками и ласточками считается предвестником весны. Особенно о тепле просили птицу славяне северных широт, куда Ворон возвращается в потоках первых весенних ветров. Культ почитания Ворона распространен у всех северных народов, как Евразийского, так и Североамериканского континентов. Эта птица является священным тотемом многих Родов коренных сибиряков (манси, ханты, сибиры-аялинцы), североамериканских индейцев, у народов тюркской группы. Так, у ханты-мансийцев Ворон и Ворона - добрые покровители детей и женщин. Старейшины считают, что ворона всегда рада рождению новых мальчиков и девочек, потому как имеет в том свой интерес. В холодные дни умная птица греет лапки в куче преющего цапа — это сложенные за околицей мокрые мягкие опилки-подстилки из детских колыбелей. Ворона почитали и в скандинавских странах. Там существует старинная легенда: Хугин и Мунин - пара воронов, они летают по всему миру Мидгарду и сообщают богу Одину о происходящем. По легенде, за день облетают вороны все девять миров. Запоминают они каждое событие. Узнают о всех победах и поражениях. О смертях и рождениях. О бедах и радостях. Ничто не может укрыться от их взора. Вечером, вороны возвращаются в Асгард. Садятся на плечи Всеотца-Одина (Один или Вотан в скандинавской мифологии – это прародитель всех божеств и людей, основатель миров, одноглазый владыка войны и правитель Вальхаллы. В древние времена вместе со своими братьями Вили и Ве, Один создал новые миры из тела убитого великана Имира. Затем, на берегу моря, боги нашли выброшенные волнами деревья и вырезали из них первых людей Аска и Эмблу. Поэтому Одина называют Всеотцом). Птицы рассказывают ему обо всем что видели и слышали за день прошедший. Поэтому скандинавы считают воронов символом мудрости бога Одина и символом всезнания. Видно, что вороны здесь выступают связующим звеном между мирами богов и людей. В дополнение ко всему, это германо-скандинавское предание говорит подобным символом, что два ворона представляют собой правую и левую части мозга, также они обозначают тонкое тело человека, которое по ночам покидает тело физическое. У скандинавских народов считалось, что вороново мясо, наряду с мясом волка и змеи, придает воину свирепости, необходимой для совершения убийства.
День Ворона, по приметам охотников, сами птицы "отмечают" переселением в новые гнёзда и отпуском в самостоятельную взрослую жизнь молодых воронят. В этот период в новые норы переселяются и лисы, и, по славянским поверьям, первые трое суток лисы подвержены "куриной слепоте" - ничего не видят и не слышат, аж пока вороны, приняв лис за падаль, не начинают их клевать.
Ворон — это, прежде всего славянский символ, который не следует понимать однозначно, ворон - ключ, открывающий, как нижние, так и высшие ступени посвящения к нашей славянской традиции.
Но, мне сейчас вспомнились ещё одни выдающиеся вороны — это Тауэрские Вороны — это не просто птицы. Это один из самых главных и таинственных символов Британской империи. Для тех читателей, кто не знает, Тауэр — это исторический замок на берегу Темзы в центральной части Лондона. Основан он в 1066 году после норманнского завоевания Англии. В разные исторические периоды Тауэр использовался как крепость, королевская резиденция и тюрьма. По общеизвестной легенде самая влиятельная империя всех времен и народов напрямую зависит от Тауэрских воронов. Согласно старинной легенде, империя существует до тех пор, пока вороны живут в Тауэре. Вороны окружены почетом и уважением. Все они имеют имена, которые знает если и не весь мир, то вся Британия и ее бывшие колонии, а это практически половина мира, точно. Тауэрских воронов, которые состоят на службе, сейчас зовут: Ранван и Тор Бран (самая молодая пара), Мористон и Мун, Квилан и Дугин. Есть еще два резервиста - самцы Гундольф и Болдрик. Самцы живут обычно меньше самок не только у людей. Сказать, что англичане воронов уважают — это ничего не сказать, к ним представлен специальный человек. Это один из иоменов. Стать иоменом может только человек, прослуживший не менее 22 лет в британской армии, причем только в ВВС или морской пехоте. Этот человек кормит их, заботится о них и не позволяет туристам слишком им докучать. Он и подрезает им правое крыло! Традицию держать воронов заложил король Чарльз II и с XVII века никто не посмел ее нарушить. Во времена Елизаветы вороны Тауэра обрели свой высокий статус. История повествует нам, что после того, как любовник Елизаветы был арестован и брошен в Тауэр один из воронов постучал клювом в окно его камеры и три раза прокричал, «Виват» глядя ему в глаза! Так ворон предвосхитил его казнь. Именно с тех пор 6 черных воронов стали важнейшим атрибутом Тауэра. Хотя, если заняться подсчетами, то сейчас там живет 8 воронов – 2 ворона живут не официально, на всякий случай. Британская Империя в надежных руках. Правда, Тауэрским воронам все же подрезают крылья – во время войны, когда Лондон сильно бомбили, это было необходимо, а сейчас просто стало традицией. У смотрителя Тауэрских воронов есть четыре помощника. Основные их обязанности состоят в том, чтобы выпустить воронов из клеток в 4-30 утра и закрыть в 21 час. Многим известна фраза: «когда последний ворон покинет Тауэр, падёт Британская монархия, а сам Тауэр разрушится». Во время Второй мировой войны большинство тауэрских воронов погибли в результате бомбардировок. Единственным выжившим был ворон с именем «Власть». Уинстон Черчилль дал специальное указание по восстановлению количество воронов в Тауэре. Именно с того момента птицы были зачислены в ряды Королевской армии. За недолжное поведение птицу, однако, могут и разжаловать. В настоящее время власти Тауэра сохраняют традицию и тщательно следят за каждым вороном. На лапке у каждого ворона имеется цветной браслет, это помогает идентифицировать их, а с наступлением пенсионного возраста они отправляются в зоопарк.
Вот такая удивительная птица – Ворон!
А, ещё - 14 апреля считался у славян-язычников днем славянского Бога Семаргла (Симаргла). В «Повести временных лет» бог Семаргл упоминается как один из кумиров, почитаемых князем Владимиром из пантеона славянских богов. Семаргл — это Огнебог, относится к древнейшим могущественным славянским божествам, отождествляется с богом огня Сварогом (верховный бог у древних славян). Именно с огнем в славянской мифологии связано возникновение людей. В некоторых источниках упоминается, будто Семаргл появился на свет, выскочив из пламени. Небесный кузнец Сварог однажды решил ударить своим огромным молотом о магический камень Алатырь. В момент удара высеклись божественные искры, которые разгорелись и подарили жизнь пламени, откуда явился огненный бог Семаргл. Этому божеству повезло восседать на златогривом коне с серебристой шерстью. В некоторых языческих сказаниях Семаргл описан как тихий и добрый Бог. В то же время, если его конь ступал где-нибудь, за ним оставался выжженный след. Огнебог зажигает пламя любви, способствуя продолжению рода, охраняет мир от зла, творимого черными силами, дает людям свет, тепло и огонь, хранит дом и очаг, является посредником между людьми и Небесными Богами. Кроме руководства огненной стихией, Огнебог также, в славянском небесном божественном пантеоне, отвечает за Луну и жертвоприношения, заботится об огне в домашнем очаге. Огнебог занимается хранением семян и отвечает за посевы. По преданиям, для грешников может показаться в виде крылатого священного пса. Наши предки славяне вспоминали о Семаргле в день 14 апреля, так как с этим Богом связан ряд обрядов и примет, основанных на использовании костра или огня. Считается, что 14 апреля усилиями Огнебога топится последний сохранившийся снег. Нет единого имени у славянского бога Огня, но, скорее всего, это связано с тем, что его образ был очень чтимым среди народа. Вместо прямого использования имени бога чаще заменяют его иносказаниями. Среди славян существовала легенда, согласно которой именно Огонь стал причиной появления людей. Боги решили сотворить мужчин и женщин из двух палочек, но между ними разгорелся Огонь, который и стал первым пламенем любви. Кроме этого, у бога Семаргла есть сила не пускать злых духов в мир Яви. Даже ночью ему полагается стоять настороже с огненным мечом, только раз в году он уходит со своего поста, чтобы прийти на зов Купальницы. В это время между ними происходят любовные игры – это происходит в день осеннего равноденствия. А, в день, когда люди наблюдают летнее солнцестояние, что происходит спустя девять месяцев, у Семаргла и Купальницы рождаются чада, которых назвали Купало и Кострома. В День Семаргла, следуя древним обычаям, славяне прощаются с зимой, сжигая в костре сооруженное из веток чучело Марены - богини смерти. Затем зазывают весну, прыгают через костер и просят Бога огня растопить оставшийся снег. Обряд завершается песнопениями, хороводами вокруг костров. Огненный бог любит юмор и разные забавы, поэтому славянским девушкам полагалось в честь праздника обмануть девять парней. И тогда, по приметам, мужчина, который окажется ее суженным, будет верен ей всю жизнь. По сути, некоторые тонкости празднования схожи с современным первым апреля. В некоторых регионах Киевской Руси во время празднования Дня Бога Огня девушки выносили на улицу раскаленные угли из печи. Так они могли помочь богу Семарглу, хотя бы в его праздничную ночь, обогреть планету. Существовала традиция во время празднования приносить в избу новый огонь. Однако, в других славянских общинах, подобный ритуал проделывали в праздник Весеннего равноденствия. Бога Огня в период весенних праздников наши предки воспринимали не только как божество, олицетворявшее стихию. Предки видели его основное предназначение в борьбе со злом, с нечистью, а также помощь людям в сохранении первых посевов. Предполагают историки, что такое отношение к Семарглу у славян сформировалось из-за весенних паводков. Они нередко приводили к тому, что недавно посаженный ими урожай просто смывался. А, бог Семаргл - важный Бог Огня у славян, и ему предназначалось избавить землю от лишней влаги, прогреть первые ростки будущего урожая. Бог Огня - тот еще балагур, поэтому нельзя было представить его без шумного веселья, танцев и празднования. Он был рад, если люди вместе с ним разделяли его любимую дату. И если у вас будет такая возможность, обязательно соберитесь с друзьями на природе. Разожгите костер, приурочьте его пламя величию бога славянского - Семаргла. Но если такой возможности нет, то, даже встреча с близкими людьми наполнит ваше и их сердца теплом и добром, а такое проявление чувств порадует божество. Дополнительно можно зажечь свечи. Постарайтесь вечернее время провести в кругу семьи, пообщаться с собственными детьми, в общем, уделить всем больше времени, чем вы это делаете обычно. Можно сделать такой ритуал на семейное счастье. Возьмите две свечи любые, свейте их вместе в одну свечу, зажгите свитую свечу и скажите: «Я не свечи жгу, а два сердца соединяю на хлеб-соль за столом, на мир да лад, на доброе житиё, на семейное счастье. Слову моему в помощь огонь в свечах. Да будет так!».
14 апреля бог Семаргл растопит последние снега и в природе начнётся оживление: семена станут прорастать, растения просыпаются, и люди просыпаются в любви, радуясь весне. Огонь любви разгорается в славянских сердцах, жизнь продолжается. Хвала Семарглу!
А в народном календаре 14 апреля отмечено днем Марии. По-другому люди праздник называется: «Марья пустые щи», «Марья-пролубница», «Распусти огонь», «Марья - зажги снега». Православная Церковь в этот день вспоминают святую Марию Египетскую. Название «зажги снега» связано с погодой. Солнце в этот период начинает светить сильно и играть бликами на тающем снегу и в ручьях. Названием «пустые щи» праздник приобрёл, так как к этому сроку у людей приходит конец зимним припасам. Считается, что опустевшие «закрома» не позволят сварить густых и сытных щей, как раньше.
Мария родилась в Александрии Египетской. В 12 лет она ушла из дома, покинула город и начала жизнь, полную пороков. Через 17 лет Провидение привело ее на корабль, где была группа паломников, которые держали свой путь в Святую Землю. Вместе с ними Мария оказалась в Иерусалиме на празднике Поклонения Кресту Господню. Но, когда она пожелала войти с поломниками в храм, то почувствовала, как невидимая рука преградила ей путь. Мария с ужасом ощутила, что Господь не хочет видеть ее нечистую душу в святом месте. Мария, осознав свой грех, долго молилась, просила у Бога прощения за свою жизнь, и дала Господу обещание исправиться. Потом попросила Богородицу заступиться за нее перед Спасителем. После моления Мария почувствовала легкость и ясность в душе и смогла войти в божий дом. Из храма Мария вышла другим человеком. Затем она направилась в пустыню вымаливать прощения за свои грехи. Там она провела почти 50 лет. Все эти годы посвятила посту и молитвам, искореняла в себе все греховные желания. Святая Мария Египетская скончалась в Иорданской пустыне 1 апреля (по старому стилю) 521 года. В этот день молятся православные люди и просят у святой Марии защиты от глаза, дурного слова и порчи. Её считают покровительницей и заступницей раскаявшихся блудниц, и страшным судьей для тех, кто этого не сделал.
Звездное и ясное небо 14 апреля – это значит, что будет благодатное лето, и удастся собрать богатый урожай. А, если гроза в этот день – лето будет засушливым. Ещё по приметам, если льда на реке уже нет, или он остается около берега – год будет тяжелым. Если на полях разливалось много воды, весной и летом ждали много высокой травы. Из березы течет много сока - это к дождливому лету. В этот день было принято есть те самые «пустые щи», таким образом постясь. Апрельские щи - пустые, жидкие, служившие поводом для шуток: «Щи - хоть портянки полощи». В такой суп наши предки, за неимением капусты, обычно клали крапиву и щавель, которые как раз начинали зеленеть. Народ сложил много поговорок про кветень (красавик): «Апрель - плут, лукавец, по-своему распоряжается». «Апрель ветром дует, небо синит - тепло сулит. Апрельские ветры в закрома дуют». «В апреле земля преет-прогревается. Что в апреле зародится, в июне-июле расцветет, созреет, а в августе в закрома и амбары схоронится, а в долгую зиму дотла подберется». «Первый апрельский дождь воза золота стоит». «Апрель сипит да дует, бабам тепло сулит, а мужик глядит - что-то будет?».
Продолжение следует…
