14 ноября – Кузьминки осенние
Народный праздник «Кузьминки осенние» отмечается 14 ноября (по старому стилю – 1 ноября). Это день почитания святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских (III в.) и матери их преподобной Феодотии, которым молятся православные люди о душевном и телесном исцелении, о просвещении разума, о помощи в учении, о любви и мире супругов, о покровительстве семейного очага. Другие названия праздника: «Кузьминки», «Кузьма и Демьян», «Рукомесленники», «Бессребреники», «Божьи кузнецы».
История праздника такова. Косма и Дамиан жили во второй половине III-начале IV веков. Их воспитанием занималась мать — святая Феодотия. Она воспитала сыновей в христианстве, а они проповедовали эту веру в родном городе. В юношестве братьев отдали учиться врачебному делу, а Господь в благодарность за праведный образ жизни даровал им способность исцелять больных. Косма и Дамиан никогда за лечение не брали платы с людей, оттого их и прозвали бессребрениками.
Святые Косма и Дамиан считались покровителями семейного очага, а так же ремёсел, особенно кузнецов, а потому большим грехом было работать в этот день в кузнях, а так же портняжничества и женского рукоделия. По народным представлениям, святые эти сами занимались кузнечным делом, ковали плуги и раздавали их людям для возделывания земли. В народных загадках кованую железную цепь называли Кузьмой: «Узловат Кузьма, развязать нельзя».
Обычаи этого праздника.
- На Кузьму (Косму) и Демьяна (Дамиана) доигрывали последние свадьбы – ковали счастье молодых. Святые Кузьма и Демьян стали покровителями семейного очага, устроителями семейной жизни, святости и нерушимости брака: «Божие кузнецы куют свадьбы, свадебные венца и брачные узы».
- Накануне празднования Кузьминок особое отношение было к курам. В этот день чистили курятники, обихаживали кур. А на ночь кур накрывали бочкой, «чтобы они не ослепли» и чтобы их не испугал домовой. До рассвета следующего дня нужно было зарубить самую упитанную курочку, что утром на Кузьминки приготовить праздничное угощение из неё.
- Так же этим святым молятся хозяева о сохранении кур. Считается, что в этот день курица – именинница. Крестьянские женщины приносили в дар боярыням (женам помещиков) кур, а те в ответ их одаривали шёлковыми лентами. Таких «челобитных кур» было принято далее содержать в почете — кормить овсом, ячменем и никогда не убивать. А яйца, которые они несли, считали лечебными.
- В этот день кропили курятники святой водой. На обед на столе всегда в этот день была курятина: «На Космодемьяна курицу на стол!». Так принято было, что самый слабый, болезненный или больной член семьи, должен был в этот день отведать первый кусочек и сердце курицы – способ помочь самому слабому. С этого дня обычно хозяева подворий бьют кур на продажу.
- 14 ноября было принято прикармливать дворового духа, следящего за домашним скотом. Если «дворовой» был злым и обижал животных, то нужно было провести обряд. Садились верхом на самую нелюбимую «дворовым» лошадь, катались на ней по двору, при этом размахивая помелом и крича: «Батюшка, дворовой, не разори двор и не погуби животину!». Другое помело обмакивали в деготь и размахивали им чуть ниже, надеясь попасть «дворовому» по лысине, с такой отметиной лихой дух сбегал со двора.
- Кузьминки были крестьянским праздником завершения молотьбы. В этот день всегда готовили кашу из зерновых нового урожая. Затем устраивалась «братчина» со всевозможными угощениями и обязательным пивом. Пиво для «братчины» варилось в этот же день с раннего утра пожилыми сельчанами. Для проведения праздника отводилась отдельная изба, а продукты для «братчины» собирались по всей деревне, причем особенностью было то, что часть продуктов должна была быть украдена у кого-либо. Об этом обычае знали все, поэтому хозяйки специально оставляли «без присмотра» на столе в избе яйца, молоко, картошку и другие продукты, чтобы «похитить» их было легче всего.
- Это был праздник семейного очага и продолжения рода. Всего две недели осталось до Филиппового поста. Поэтому девушки, которые хотели выйти замуж до Рождества, обращались к святым с просьбой помочь найти суженого. Заветные слова, которые нужно всем незамужним девушкам произносить перед сном: «Пайду, выйду, малада, за шірокі варата, стану пад чыстае неба, пад часты звёзды, пад ясну зару, пасматру на сіня мора. Там стаіць сабор, царыцкі сабор. Там стаіць золата блюда, на золаці ляжыць Марыя. Іван да Марыі падыходзіць пабліжы, скланяецца паніжы, просіць: вазьмі маю любоў. Слей кроў з кроўю, саедзіні любоў з любоўю, вайдзі мая кроў яму ў сэрца, у жылы, ва ўсе суставы, ва ўвесь магніт, штобы ня мог ні жыць, ні быць, нікога ў глазах ні зрыць, толькі адну Марыю. Усё гэта сабяру, у платочак завяжу, пад замок замкну,замок брошу ў мора, ключ аддам на неба, што-ба ніхто не дастаў ключы з неба, замок з мора».
- Кашу на Кузьминки девушки варили сразу в нескольких горшках: в одном — с постным маслом, в другом — со свиным салом, угощали ею деревенских парней и затем устраивали «вячорки» с веселыми играми до самого утра. Затем парни отправлялись «воровать» соседских кур для новых блюд. Такое озорство на Кузьминки не осуждалось. Веселье продолжалось два дня. Молодежь наряжалась в одежду красного цвета, который символизировал солнце, жизнь и семейное счастье. Приговаривали: «Кузьма-Демьян пришел — на свадьбу повел».
- На Кузьминки хозяйкой в доме становилась девушка на выданье. Она готовила для всей семьи обрядовую еду, а затем угощала всех. По обычаю, первой едой в этот день было круто сваренное яйцо, которое, по поверьям, ограждало людей от бесплодия. Другим обязательным блюдом на столах была куриная лапша.
- В некоторых районах Беларуси на Кузьминки праздновали первую встречу зимы.
Приметы этого дня:
- Кузьминки — встреча зимы.
- Говорили: «Не закаваць зiме раку да Кузьмы».
- Если днем стоит теплая погода, то зима будет теплой.
- Если пошел снег, то весной реки разольются.
- Если на Кузьминки осенние деревья полностью не сбросили листву, то зима будет лютой, а урожай не уродится: «На Кузьму лiсты на дрэвах трымаюцца — недарод наперадзе чакае».
- Кузьма-Демьян с гвоздем, Никола с мостом.
- Кузьма закует, а Михайло раскует (часто 21 ноября бывала оттепель): « Калi Кузьма закуе, дык Мiхайла раскуе».
- Из Кузьмы-Демьяновой кузницы мороз идет.
- Кузьма-Демьян из осеннего перепутья путь правят.
- Если на Кузьму-Демьяна на дорогах грязь, то до середины зимы продержится теплая погода.
- Люди, рождённые 14 ноября, проживут долгую и благотворную жизнь. Они могут стать хорошими целителями, знахарями.
Как всегда, дорогие мои читатели, в конце статьи даю для вас полезные заветные слова и заговоры.
Если к вам безпричинно придираются, ругают, тихо скажите в след обидчику: «Укроти, Господи, (имя), как Иисусова молитва укрощает лукавого. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Или так: «На сінім моры камень, на тым камні дуб, на тым дубе трыдзевяць катоў, на тых катах трыдзевяць гняздоў, на тых гнёздах трыдзевяць сарок, трыдзевяць урок ад дзявочага, ад хлапечага, ад жаночага, ад мужчынскага – русы волас, рыжі волас, белы волас. Святыя святочкі, хадзіце да мяне на помач. Я з словамі, Бог з Духам, як стала, так перастала. Амін». Если вам под дверь подбрасывают мусор, землю, соль и тому подобное, надо взять три новые иглы и воткнуть их в дверной косяк так, чтобы головка иглы вошла в дерево, а остриё иглы осталось торчать, и сказать: «Кто принесёт, тот унесёт. У меня три иголки и Пресвятая троица со мной. Во имя Отца и сына и Святого Духа. Аминь». Или так: «Чарнаморэц са дна мора ўплываець. Укланяюся вам і прашу вас, памілуйця нас! Адступіся, нячысты дух, ад гетага грэшнага чалавека. Хто тое мяне напусьціў, прыступіся к таму, хай пасудзіць Бог. А маёму гору ісці на круту гару, на быстру раку, на суху лазу, на ніцыя балоты. Ды згінуць там. Амін». Желаю нам свем Божьей защиты, помощи и благословения! Пусть будет мир на белорусской земле.
