Четверг 15 апреля - Тит Чудотворец, Поликарпов день, Барыш-день. Третья неделя перед Пасхой – пятая неделя Великого поста. Похвальная неделя
Православная церковь чтит в этот день память мученика Поликарпа. Святой мученик Поликарп жил в IV веке во времена правления императора Максимиана. Он обвинил правителя в пролитии невинной крови христиан в Александрии и открыто исповедовал себя христианином. За это пострадал - после пыток и мучений был обезглавлен по приказу императора. Православная церковь почитает в этот день память преподобного Тита Чудотворца, жившего в 9 веке, который считается покровителем достатка, прибыли и торговых дел. Тит появился на свет в IX веке. В юные годы он поступил в монастырь, где превзошёл других монахов кротостью и смирением, отличился милосердием, любовью и помощью к ближним. Через несколько лет он стал пресвитером. Тит всегда защищал церковь от нападок еретиков-иконоборцев. За праведные дела Господь удостоил его способностью чудотворения через исцеление телесных и душевных недугов у людей. Свои именины 15 апреля празднуют Егор, Георгий и Григорий. В этот день принято обращаться к Титу Чудотворцу о помочи с деньгами и в работе. Чтобы святой услышал все молитвы, обращенные 15 апреля к нему, надо веселиться и радоваться. Наши предки верили в то, что чем веселее провести этот день, тем успешнее будет год. В народе праздник прозвали Титом Ледоломом. Это связано с тем, что в этот день все водоемы начинали вскрываться от льда. Наши предки славяне всегда за этим процессом наблюдали: если лёд утонет, опуститься на дно, то год будет тяжёлым. Если полая вода разольётся – можно ожидать хороших, сочных трав и раннего сенокоса. А если к Титу лёд не сошёл, то рыбаки знали, что рыба этой весной будет плохо ловиться. Следили наши предки на Тита и за поведением птиц: если перепел закричал – будет хороший урожай зерновых, значит много хлеба. День Святого Тита принято было называть Бесхлебицей, так как к этому времени у людей заканчивались запасы зерна. Среди крестьян даже существовала пословица, согласно которой можно даже корову продать, а зерно на посев трогать не стоит. Хлеб всегда был самым сакральным видом пищи восточных славян – он олицетворял благополучие, изобилие, достаток семьи. Происхождение земледелия очень древнее. Так в одной из легенд повествуется о том, что распахать землю и бросать в неё зерно, которое затем прорастёт колосом, научил славян бог Сварог. Он же и выковал первый плуг. В культуре наших предков хлеб – бесценный Божий дар, требующий к себе благоговейного отношения и уважения. «Хлеб всему голова!». Природные аномалии – затяжные дожди или засуха, ураганы, грозы и град, нападение саранчи и другое, могли оставить целые племена, народы, деревни, семьи без хлеба. Неурожай означал - обречь людей на голод. Труд хлебопашца всегда был тяжёл и ответственен, поэтому из поколения в поколение передаётся, ряд правил: - выбрасывать хлеб считается непростительным грехом; - «Когда солнышко закатилось, новой ковриги не начинай – нищета одолеет!». «Чтобы быть счастливым и удачливым, в начале и в конце обеда съешь, немного хлеба с солью». Тот, кто оставляет на столе недоеденный хлеб – «оставляет», теряет так своё здоровье. Чтобы в семье не было болезней, голода, неурожая и прочих бед следует следить за тем, чтобы хлебные крошки не падали со стола на пол; - если за обедом упадёт из руки хлеб - жди гостей; - если при выпечке хлеб «раздвоился» - кто-то из семьи уйдёт. Раньше каждая хозяйка знала, что выпекая хлеб нельзя мести пол, ругаться. Женщину, замешивающую хлеб, следовало приветствовать добрыми пожеланиями: «Спорина в квашню!». «Сажая» хлеб в печь хозяйка, как правило, поднимала подол юбки и просила: «Подымайся, хлеб, выше и выше!». Много примет и поверий возникли еще до появления христианства. Традиции язычников переплелись с установленными церковью правилами. Потому люди не всегда понимают откуда корни тех или иных запретов. Но даже не суеверный человек часто прислушиваются к приметам. Считают, что лучше перестраховаться, чем подвергать себя опасности. До этого дня запасы продовольствия у крестьян подходили к концу. Начинались тяжелые времена. Когда приходилось, есть мало, потому что нечего. С нетерпением ждали начала сезона полевых работ. Ведь чем раньше посадят, тем быстрее соберут урожай. Потому время от середины апреля в старину называли бесхлебица и бескормица.
15 апреля для купцов, торговцев считался удачным днем, которые они прозвали «барыш-день». Но, важно было, как можно веселее провести день, чтобы прибыли было в достатке. Торговцам нужно было постараться как можно больше продать товара и выручить денег. Кому удастся 15 апреля получить много прибыли, тем будет сопутствовать везение в финансах весь год.
Длится Великий пост и людям нужно успеть навести порядок в доме, во дворе и в саду до Пасхи. Важно было в этот день сменить постельное белье. Не лишним будет подбить подушки, и раструсить одеяло. Кто так сделает, тот избавится от нечистой силы и защитится от опасности домочадцев и себя. Лучше провести день в кругу родных и близких. Пребывать в хорошем расположении духа, мечтать и строить планы. Кто так поступит, тот до конца весны будет удачливым и счастливым. Чтобы не навлечь беду на свою семью, 15 апреля не стоит кормить ворон. Иначе те могут повадиться кружить над домом. Эти птицы имеют плохую репутацию, могут принести с собой болезни, накаркать голод. Святой Тит не будет помогать тем, кто 15 апреля печалится, грустит или ссорится. Наши предки верили, что в этот день, чтобы не разгневать святого, лучше не вязать и не шить. Очень старались не причинять зло окружающим людям, и не мыслить негативно.
Традиции. Наши предки верили, что на Тита-ледолома на человека легко можно навести порчу. Поэтому, те, кто подозревал на себе поддел и хотел избавиться от порчи, в Поликарпов день шли к знахарям. Специальные обряды, которые проводились ведунами в этот день, были особенно эффективны. Определить, что недоброжелатели навели порчу можно таким способом: наблюдайте за поведением и реакцией животных на ваше присутствие. Если на человека внезапно начинают лаять или бросаться собаки, то магическое воздействие на нём есть. Если от мысли о посещении храма у человека возникает жар, а церковная атрибутика вызывает панику, рвоту, озноб – сильная порча наведена. Самый простой способ защитить себя от подобных вещей — носить нательный крестик, ходить в храм на службу, исповедоваться и причаститься.
Вот сохранные слова на все случаи в жизни: “Месяцам умоюся, сонейкам утруся, плашчаніцай Божай абвярнуся, я, раб Божы (імя) у рукі злыя не пападуся”.
Если ребёнка сглазили маме следует сделать так: омыть дитя крещенской водой, обнести четверговой солью, обтереть изнанкой материнского подола, приговаривая при этом: «Соль да вода всем вам в глаза. Вам плакать, нам смеяться. Аминь».
